世界终极派对城市

时光倒回到1999年。当时，贝尔格莱德人举办着户外音乐会，同时却遭受着北约的轰炸，这让许多外人困惑不已。一些不良媒体长期将塞尔维亚及其活力四射的首都从地图中抹去的岁月已经过去。如今，外国人正在意识到当地人一直都清楚的一点，那就是贝尔格莱德其实很摇滚。这里住着生气勃勃的居民，向来是知识分子的常去之处。贝尔格莱德的夜生活多姿多彩，既有为熟悉情况人士提供的五花八门的聚会场所，也有斯卡达利嘉区的繁忙餐馆和酒吧，还有萨瓦河和多瑙河上摇晃驳船中的夏日俱乐部。国际重量级的音乐家都会在贝尔格莱德萨瓦中心演出。在诺维萨德北部，每年夏天持续一小时的欧洲音乐节闭幕式是欧洲最好的音乐节之一。     

“新闻”溯源

中国最早的报纸——《邸报》，大约始于唐朝：它纯属官方报纸，主要登载皇帝的命令文告、臣下的奏章和官吏任免之类的政治文件。《邸报》的内容需要经过严格审查，这就延误了传递的时间，读起来也枯燥无味，不能满足一些官僚和地主阶级知识分子想更多地知道宫廷内幕、政治动态的要求。于是，小报便应运而生。     

贯穿鲁迅一生的基本命题

鲁迅在《文化偏至论》中指出:是故将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;若其道术,乃必尊个性而张精神。假不如是,槁丧且不俟夫一世。国人之自觉至,个性张,沙聚之邦,由是转为人国。人国既建,乃始雄厉无前,屹然独见于天下。鲁迅认为要实现现代民族主体重建的任务,首先     

学术资本主义：一场被资本意淫的政治狂欢

大学需要走出资本化困境,因为从长远来看,真学术生产的主要动力和能力都在大学,现代社会中的民间学术很难扮演真学术创新的主流,而公共知识分子也必须要立足于大学这块学术的圣殿才可能引领时代之精神、思想之潮流,否则很快就会站立于无根之云端,蜕变为无源之涸流。     

如何教好《岳阳楼记》

范仲淹在河南邓州的知州任上,写出了《岳阳楼记》。这篇中国文学史上脍炙人口的千古名文,成了读书人的座右铭,成了有志之士的最高精神追求。在这之前,中国的知识分子总是在封建君权与神权的精神围剿中彷徨矛盾,困惑犹疑。范仲淹让他们摆脱了到底为什么的艰难抉择,摆脱了封建伦理的桎梏与藩篱,走出了一条属于知识分子自己的路。在教学该     

呼唤通向未来的“新教育”——我读大江健三郎《致新人》

我们希望你们努力去做新人,并且努力地进行自我教育,做一个能够消除敌意,达成和解的新人。这是诺贝尔文学奖获得者大江健三郎在他的《致新人》中,向读者传达的最根本的信息。(见该书最后一章《唯有做新人》)     

俊彩星驰

杨浦是上海高校最积聚的区域.在这块土地上,俊彩星驰. 日月光华——复旦大学 复旦复旦旦复旦 巍巍学府文章焕 学术独立思想自由 政罗教网无羁绊 无羁绊前程远 向前 向前 向前进展 复旦复旦旦复旦 日月光华同灿烂 …… 正如这首复旦校歌所弘扬的,具有"江南第一学府"美誉的复旦大学,肩负着前辈先贤的爱国救国梦想,在"学术独立思想自由"的精神引导下,栉风沐雨,历经坎坷,坚定不移地"向前进展".     

由徐志摩的诗谈起

新文化运动以来,谁的诗最好呢?不光是诗,也包括文章,我的看法是徐志摩。北京出版社要我编一本徐志摩诗选,我编了,叫《四季志摩》,就是把徐志摩的几乎所有的诗,按一年四季编起来。前面我写了个序,序里说,近百年来的新诗运动,以实际成绩而论,基本上是失败的。说成绩而加上"实际"这样的前缀,是说在民众间的流传,这是一个最实际的标准。这里的民众,非是指真正的老百姓,而是指普通知识分子。诗既然常与歌连用,就应当像歌一样能够吟唱,不说吟唱了,看上几遍能记在脑子里,要引用了能     

历史教学应减少定性的结论

在围绕人教版必修三第五单元“从‘师夷长技’到维新变法”如何教学的市级教研活动中，授课老师在单元导言部分以阶级定性为主线，梳理了从林则徐、魏源等地主阶级抵抗派到康有为、梁启超等资产阶级维新派、再到陈独秀、胡适等资产阶级激进派的活动，介绍他们向西方学习的路径和方法。在课后的评课环节，有位老师认为：上课伊始就对近代中国历史上...     

拒绝平庸

不避平凡,不可平庸。为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处世不可平庸,因此要有原则,有鉴识,有坚守。请以拒绝平庸为题,写一篇少于800字的文章。要求:1、立意自定;2、角度自选;3、不必面面俱到;4、除诗歌外,文体自选。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。今世之人,多以奉行中庸之道自喻。即与世俗同流,人云亦云,而其自身便少了一些原则,多了一些铜臭,少了一些坚守,多了一分谄媚。而我要说,拒绝平庸。