20世纪30年代关于中国现代化的讨论

20世纪30年代,中国知识界进行了一场关于中国现代化问题的讨论,主题围绕着两个方面展开：一、中国现代化的困难和障碍是什么？促进中国现代化需要什么样的先决条件？二、中国现代化当采取哪一个方式？个人主义的或社会主义的？外国资本所造成的现代化,或是国民资本所自发的现代化？实现这方式的步骤怎样？这场讨论提出了很多开拓性的见解,反映了时代的要求,为中国的现代化进程作出了积极探索。但是这场讨论缺乏足够的实践基础,我们从中看不到实现现代化的现实力量。     

愿每只鸽子都得到新生——伊沙的诗《鸽子》赏析

从上世纪80年代中后期开始,中国当代诗坛流派林立,纷争不断,热闹非凡。进入90年代,出现了“知识分子写作”与“民间写作”两大流派阵营,它们作为一种新的诗歌探索和创作实践,在价值立场上相生相克并形成两股对抗力量。“知识分子写作”强调的是“智性”以及一种自觉的反思和批判精神,“民间写作”强调本土经验与叙述的客观化,注重语言的口语化,     

唐传奇：一个阶级的兴起

唐传奇的作者大多是进士出身,也就是说他们并不是靠着门荫而进身朝臣的,他们中的绝大多数是来自中下层的地主知识分子。一个新兴阶级必然要在文学上有所反映,而具有广阔包容力的唐传奇正好成为中小地主知识分子在文学上的阵地,这可以说是时代的选择。这反映在具体的作品中就是书生形象的大量出现,并且唐传奇第一次把女性作为与男性平等的群体而加以描写刻画。     

“老九” 老兵 老人

九月,我们迎来了第26个教师节。在广大教师队伍中,有这样3类党员老九、老兵和老人。也许他们就在你的身边,或多或少他们走过与你相同的路,正与如你一样在平凡与不凡的生命轨迹中,静默而深沉地兑现着自己无悔的承诺:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领……请广大读者读一读本刊特选的3位有代表性的人物。     

谈党外知识分子在高校统战工作中的地位和作用

进入新世纪以来,高校党外知识分子队伍日益壮大,在全面建设小康社会进程中发挥着重要的作用。本文从统战工作、科教兴国、高校改革与发展、知识经济挑战、我国政治制度等方面阐述了党外知识分子在新世纪新阶段高校统战工中的地位和作用。     

中年知识分子心理健康状况研究

为了解中年知识分子目前的生活状况和心理健康状况,采用自拟调查问卷的方法对洛阳市不同阶层的中年知识分子进行心理健康状况的调研,并利用统计方法对数据进行分析.结果表明:(1)与全国成人常模相比,除了人际关系敏感一项外,中年知识分子的心理健康状况比普通人群差;(2)在四个心理症状调查因子中,强迫症的发病率最高,抑郁症次之;(3)男女性的心理健康状况没有明显差异;(4)不同年龄的人仅人际关系敏感一项存在显著差异,其他症状程度均相当.     

《新路周刊》知识分子群体研究——一项都市空间视野中的个案分析

中国传统知识分子在确定自我认同时,强调的是宗法、血缘、学缘、地域等关系。科举制度废除后,传统知识分子转变为都市知识分子,这种认同方式也随之被弱化和改变。"奇里斯玛"认同、秘传知识、共同留学背景等成为新的认同方式。     

政治与文化的双重关怀及其困境：近代中国知识分子生存样态解读 ——以罗家伦为个案的剖析

近代中国知识分子面临着双重任务：作为社会的中坚和政治精英,他们须肩负起救亡图存、改造社会的政治任务;作为文化的创造者和知识精英,他们又须承担起建构民族新文化的历史重任。换言之,近代中国知识分子必须一身兼任“文化人”与“政治人”的双重社会角色,具备政治与文化的双重关怀。遗憾的是,近代中国特殊的历史情境使得政治与文化的双重追求之间总是存在着难以调和的矛盾与冲突,并由此导致近代中国知识分子难以摆脱的内心困惑与身心煎熬。作为近代中国典型的政学两栖型人物,罗家伦的人生境遇及其思想历程为我们解读近代中国知识分子的生存样态提供了极好的范本。     

中国知识分子生活道路的选择——《青春之歌》导读

《青春之驮》是我国当代文学史上第一部描写学生爱周运动、反映革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说。作者以“九一八”到“一二九”这段历史时期为背景,以林道静的成妊为主线．描写了各种类型的知识分子形象,谱写了一曲壮美的青春颂歌。     

话语

教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。 ——胡锦涛总书记在十七大报告中说 做学者就是要有“知其不可而为之”的精神。做学者不是为了被这个社会同化,而是希望能够去改变这个社会。鲁迅说过的阿Q精神你认为改得了吗？不一定改得了,但他不能不说。为什么？这就是知识分子的责任。你就要说出来,你说出来别人才能理解。如果永远不说,这个社会就改变不了,这个社会永远不知道。 ——香港中文大学教授郎成平语