全文获取类型
收费全文 | 16272篇 |
免费 | 56篇 |
国内免费 | 77篇 |
专业分类
教育 | 13317篇 |
科学研究 | 1051篇 |
各国文化 | 63篇 |
体育 | 185篇 |
综合类 | 542篇 |
文化理论 | 77篇 |
信息传播 | 1170篇 |
出版年
2024年 | 42篇 |
2023年 | 159篇 |
2022年 | 226篇 |
2021年 | 229篇 |
2020年 | 228篇 |
2019年 | 185篇 |
2018年 | 123篇 |
2017年 | 264篇 |
2016年 | 382篇 |
2015年 | 659篇 |
2014年 | 1326篇 |
2013年 | 1027篇 |
2012年 | 1123篇 |
2011年 | 1342篇 |
2010年 | 1180篇 |
2009年 | 1130篇 |
2008年 | 1321篇 |
2007年 | 993篇 |
2006年 | 753篇 |
2005年 | 605篇 |
2004年 | 602篇 |
2003年 | 559篇 |
2002年 | 551篇 |
2001年 | 408篇 |
2000年 | 302篇 |
1999年 | 185篇 |
1998年 | 118篇 |
1997年 | 93篇 |
1996年 | 58篇 |
1995年 | 52篇 |
1994年 | 50篇 |
1993年 | 29篇 |
1992年 | 39篇 |
1991年 | 24篇 |
1990年 | 21篇 |
1989年 | 11篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1980年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
231.
每个时代都需要不同风格流派、不同审美风貌的文学作品。本文试图通过探寻冰心小诗的创作缘起、创作趣味以及创作原则,揭示其小诗独特的审美风貌,从而论述小诗流行以及衰落的历史原因。 相似文献
232.
本文拟通过对本世纪词学研究成果的定量分析来说明本世纪词学研究包括清词研究的历史与现状,并提出要打破对清词研究的萧条格局。 相似文献
233.
234.
Litotes(反叙)与Meiosis(弱陈)由Understatement(低调陈述)逐渐取代,在学界已渐成为共识,但我们认为其内在的原因是downtoners(低调词)的特殊性可将litotes(反叙)与meiosis(弱陈)打通或融合,使仅采用一个understatement来统领litotes(反叙)与meiosis(弱陈),以避免歧义和误解成为可能,因为understatement(低调陈述),litotes(反叙),以及meiosis(弱陈)三者均有一个通用的原则,即"含糊或弱化的表述可获得强调的效果"。 相似文献
235.
理解原作是一切翻译活动不可或缺的环节,是正确表达的基础和前提,也是一项很艰巨的工作.本文以<棋王>英译文例,就其在多义词、句子结构、文化词语三方面对原作一些句子的理解提出质疑,并给出参考译文. 相似文献
236.
《赣南师范学院学报》1992,(4)
词之源流,众说纷纭,概存有三,方宗归一,宜以兴起隋唐之说较符实际;与时俱进,传承有绪;流派纷呈,意格诸多;迭经反复,后继绵衍,中华瑰宝,永代弘扬。共四层。 相似文献
237.
史达祖的妻子是湘楚一带的一位歌伎,他们共同生活过十多年,感情深挚。其妻死后,他写过11首悼亡诗:有专意写的,也有偶有感触而发的,还有托物言情的。这些词感情深厚,感人至切,但意象略有重复。 相似文献
238.
古典诗歌作品中的“疑”,除了作动词“怀疑”、“疑惑”、“猜测”等解释外,它在不少诗句中则要作“像”、“好像”、“似”、“类似”、“如”、“若”“譬”“欲”解读。这一项义释,在对仗句的“互同义”中可以找到有力的证据,且还可以修辞格中的明喻(“甲像乙”)、暗喻(“甲是乙”)中得以证明:“疑”、“疑是”均属联系比喻句中本体与喻体的联系词(又称“喻词”)。但这一项义释,除了《广释词》、《诗词曲语辞例释》、《汉语大辞典》有此说外,其最常见常用的《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《辞海》、《辞源》均无此释义义项。这是这些工具书的失误。 相似文献
239.
黄晓东 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2007,15(4):19-21
文章通过对三本通行《现代汉语》教材关于叹词、象声词的论述进行分析比较,认为叹词、象声词是实词。叹词只表示人类感情的声音,只能做独立语或单独成句;象声词是模拟自然界各种声音(不含人类感情的声音)的词,既能充当独立语和单独成句,还可充当一般的句法成分。"啊、嗯"等词为兼类词。 相似文献
240.
李冬红 《赣南师范学院学报》2005,26(1):54-56
秦观在北宋词坛开始趋于分化的条件下,弃北宋初期小令的理性观照,复五代艳词的感性抒发,重现和发展了五代词绮怨的风貌,虽有发展创新,终未脱却《花间》窠臼。他吸收了温飞卿的细腻与含蓄,然不似温的禾农艳,接受了韦庄的清丽,却较之更为深曲和委婉,使词境改变了从前那种尚嫌单薄、浅直的面目,转而变得更加含蓄隽永、意味深长,保留了《花间》词的神韵风调,取《花间》之神并有所变化。 相似文献