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程继红 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(4):78-82
阳羡派、浙西词派、常州词派是清代词坛的三大流派。他们对辛词的接受与评价分别呈现出推崇与神往、排斥与吸纳、超越与深悟的三大特色。差异的形成,既有时代原因,也有理论和审美的原因,同时说明辛词自身具有无限的丰富性及包孕性。 相似文献
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李文华 《湖南科技学院学报》2010,31(9):42-44,51
吴文英是南宋词坛名家,他的词自南宋起就备受关注。通过阅读清代词论家对吴文英词的品评鉴赏,发现对吴文英词在清代的评价经历了三个时期:从清初的显现词坛、清中后期被词论家重新认识,而确立其宋四家之一的地位,直至清晚期跃至词坛顶峰。分析这三个时期的批评轨迹及原因,有助于我们了解有清一代的词坛面貌,对梦窗词也会有更加深刻的认识。 相似文献
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在访谈与参阅文献的基础上,利用问卷调查法对浙西地区小学数学教师素质现状进行了调查研究.研究表明:浙西地区小学数学教师大都具有良好的政治思想道德素质与身心素质;教师迫切需要提高自身的课程素质,加强科研能力以及将学科知识、教育理论、现代信息技术有机整合的能力,以促进学生全面发展. 相似文献
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李桂芹 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(4):173-176
《拟乐府补题》是清咏物唱和词集,五调五题41首,由厉鹗、陆培、张云锦、万光泰、查为仁等10人唱和而成。五个词题唱和词寓意多样。与宋末元初《乐府补题》比较,既有继承,又有背离。《拟乐府补题》为中期浙西词派词人唱和,是中期浙西词风兴盛的集中体现。 相似文献
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自古以来,中国的丈人就喜欢结社。在丈社里,人们可以互相用诗词来交流思想情感,而且也可以互相从诗词唱和、切磋中来提高诗词创作的水平。嘉兴梅里丈人参与文社早在明末就已经有了,梅里一地的文社较著名的有敬盟、景山八子等。梅里文人与周围地区文人之间的交往亦极为频繁,所以文社亦扩大到了周边地区。梅里词人突破血缘和地域的限制,借师友之间的应酬唱和,不断扩大影响,纠合浙西其他地区的词人,最后演化为一个全国性的词派——浙西词派。 相似文献
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通过对引进的13个牧草品种在金华红壤区栽培试验,对各牧草品种物候期、鲜草生物学产量及营养成分含量进行对比分析,结果表明:籽粒苋、苏丹草、俄罗斯饲料菜、甜高粱等鲜草产量高:紫花苜蓿、白三叶、鲁梅克斯、欧洲菊苣、籽粒苋等牧草粗蛋白含量较高;冬牧70黑麦草适合在严寒的冬季生长,且产量高;特早熟二倍体和意大利四倍体黑麦草生育期长. 相似文献