《啊，船长，我的船长》的错位美

作为美国最伟大的民主诗人、美国浪漫主义最杰出的代表、美国南北战争的普通战士、反对蓄奴制的“自由土地党”党员，惠特曼当然地写出了颂扬林肯的诗篇《当紫丁香在庭院中开放的时候》，《啊，船长，我的船长》这篇悼念林肯诗章的创作也就在情理之中。     

春野孤舟寂无语看潮生--苏舜钦《淮中晚泊犊头》赏析

苏舜钦(1008-1048)，字子美，北宋诗人。他的诗风豪放雄健，是北宋诗文革新运动的积极倡导者，与欧阳修、梅尧臣齐名，时称“欧苏”或“苏梅”。     

宪章派诗歌的伦理道德观

宪章派诗歌是被列宁誉为“第一次广泛的、真正群众性的、政治性的无产阶级革命运动”的宪章运动的产物。通过诗歌这一文学形式宪章派诗人对幸福、自由、贫富、等级、正义、善恶等伦理道德基本条目进行了深沉的思考和深入的探索。他们诗歌中的伦理道德观念既反映了前人的思考成果,又体现了无产阶级的特殊境遇以及由此而来的特殊的伦理道德观念。本文试图克服以前宪章派诗歌研究过于强调意识形态的缺陷,客观地评价宪章派诗歌对伦理道德思想方面的贡献。     

体悟灵性 阐发哲理——读毛妍君《白居易闲适诗研究》

白居易是中唐时期的杰出诗人,他的诗歌主张和诗歌创作以其通俗性、写实性及类型多的突出特点,在中国诗史上占有重要的地位。讽喻诗作为白居易诗歌的主要类型之一,以激越耿直的措辞,切中时弊,反映了中唐社会生活各方面的重大问题,志在“兼济”,与社会政治紧密相关,在古代批评时政的诗歌中十分突出,因而颇受后世重视,研究成果屡见;白居易的闲适诗与其讽喻诗不同,意在“独善”,诗人在饱经人生沧桑的体悟以后,     

《灰姑娘的浪漫事》之二——长恨歌

任凭她们怎么说,我也不松开捂着脸的手——真是没脸见人啦!     

《灰姑娘的浪漫事》之七－－爱如飘雪

1.回到座位上,我自嘲起来：王小猪啊王小猪,你怎么那么没出息？学长第二天找到我。我并不认识他,他找我干嘛呢？不过,“山寨版我”没说错,这真是个帅哥,而且是天生眼神中就饱含深情的那种帅哥。原来,学长得知我是一家中学生期刊的小编,想让我帮忙发表文章。我接过稿件,扫了一眼：“哦,你想得还挺周到,联络方式都留下了,如果能够采用...     

文人不容易得志

唐代文学创造了中国文学的巅峰,但唐代文人的处境,却普遍悲凉。那些才华横溢的诗人,大部分身世坎坷,英年早逝。     

北岛倡议作家拒绝垃圾语言

在刚刚结束的香港书展上,近年处于“半隐居”状态的诗人北岛与读者进行了一个多小时的交流。北岛援引了奥地利诗人里尔克存《安魂曲》中的诗句,“因为生活和伟大的作品之间总存在着某种古老的敌意”,     

作家魏巍铜像揭幕

《新民晚报》消息：日前,军旅作家魏巍铜像揭幕仪式在上海海湾同举行．魏巍的女儿魏平等参加了仪式。魏巍（1920-2008）为当代诗人、著名敞文作家和小说家。     

借重狼瞳的历史远眺——曹立光诗歌印象

古希腊人认为,诗代表永恒。和许多当代中国诗人的认知方式相类似,曹立光偏安一隅的诗歌创作恰好也是从追问永恒开始的。任何诗人不同时期的创作多是以历史的断片形式存在的,把它们连接起来,我们就会发现人类求索美和真理的印迹是和太阳的轨迹同步的,难怪博尔赫斯说．只有不属于时间的事物,才在时间里永不消失。