想起了教室窗前的海

我上课的教室原来在三楼,透窗而望,不远处有一片海,蓝蓝的,不见边际,天气晴好时,能看到朵朵的雪浪花,还隐隐听到哗哗哗的声音。今年,接手一个新班,教室从三楼换到一楼,窗外是一堵厚厚高高的院墙,墙顶上长着几棵稀疏的小草,嫩嫩的,绿绿的,很有生机。只可惜,在这里看不到海了。     

侯方域散文：复古与创新交融的易代悲歌

侯方域的散文受到汉代史传散文、唐宋散文、唐代传奇及宋元话本小说的影响,同时亦受到元、明时期戏剧及明代小说的影响。他汲取小说创作的营养,在表述中运用小说化的语言,使得作品的题材范围更趋广博,叙事艺术更为独特,行文特点更加鲜明;加之在创作中揉进了个人的身世之感、故国之思、亡国之恨,使他的作品在情感上更易打动人的心灵。     

月上柳稍头 人约黄昏后--解"婚"说"昏"

自汉以来，亲迎之礼何以“昏以为期”众说纷纭。大致说来有四种观点，它们都力图证明“昏以为期”在婚礼定制中的合理性，且都有自己立论的依据，但细研之，每种解释都不免有某种个案性和臆测性。本文作者注意到亲迎时间在文献记载中比较模糊，而在婚俗调查资料中则有较大的分歧。因而进一步分析爱情诗词中黄昏意象后，认为不管黄昏具有怎样的原型意义，幽期密约的情人选择的也许只是“日入群动静”这一时空意义。     

最后四根棒冰

三十多年前的一个夏天，上海西区的一条马路上，一个小男孩拎着一只大口颈的冷饮瓶，一遍又一遍地叫着：“棒冰，光明牌赤豆棒冰——”小男孩的嗓子因为累，因为着了凉而掺进了沙哑。冷饮瓶里能装两打棒冰，全部卖掉的话，可以赚一毛四。     

谈文学作品中的异类变身形象

异类变身故事是中西方文学共有的题材之一。方成培《雷峰塔》和安徒生《海的女儿》的出现，打破了原有的异类变身故事的神秘、恐怖、血腥。这两则故事关注的是人本身的价值和魅力，以及异类变身为人的艰辛坎坷。     

为“师”而鸣唱的诗——读江之龙老师《教海芳洲》有感

继1999年的《教育诗篇》之后,最近,江之龙老师又出版了一本新的作品集——《教海芳洲》(中国文联出版社)。封面上无垠的大海中显现一块绿色的洲岛,几只白色的海鸥在盘旋,在鸣唱,为大海,为那片绿色的芳洲,也为着一切生命。半个多世纪以前,胶东半岛一户普通的农家,一个两岁男孩的     

《郗氏墓识》考辨

2006年2月8日,浙江《绍兴晚报》披露:王羲之夫人郗璿的墓碑重见天日,以为“此碑的发现对考证王羲之生平及其家族史意义重大”。但从两晋墓志文的结构来看,《郗氏墓识》既不合乎各类传世墓志的规格,其独成一格之处又不大合理。全篇没有墓主的名字,除了全篇都是人名以外,没有一字涉及墓主生平。结合碑文的多处记事疏失论之,不像东晋时人写的,赝作的可能性很大。     

林则徐对对子

林则徐七岁能作文。九岁那年元宵节，老师给学生出对子——“点几盏灯为乾坤作福”，林则徐应声对曰——“打一声锣代天地行威”。又有一次，老师带林则徐等学童游鼓山，一时兴起，出“山”“海”两字，要求学生做一绝对，当其他学童还在思索之时，林则徐率先吟道：“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”又有人出联曰——“鸭母无鞋空洗脚”，林则徐脱口而出——“鸡公有髻不梳头”。其父高兴地说：“此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒。”     

珠海台网络硬盘多频道数字播控系统

叙述了以视频服务器为中心构建的网络化多频道自动播出系统的实践、见解和系统的特点。该系统着重考虑了视频服务器选型、系统可靠性、网络化控制及监控、信号共享等问题；同时，实现了多路同时上载、多路边播边上载，以及自动延时播出等功能。