"电视平民化"现象的文化解读

近些年,以草根为旗帜标向的电视平民化浪潮以强劲的势头席卷电视荧屏。充满草根气息,关注民众生态,推崇百姓路线的电视平民化趋向已成为当今中国电视发展一种引人注目的文化现象,也成为传媒学界亟待深入研究探讨的一大课题。本文对电视平民化现象产生的动因、表现形态及其文化内涵进行初探,以期抛砖引玉,促进这方面的研究。     

“电视湘军”的改革发展之路

电视湘军的崛起,是改革开放的产物.十一届三中全会以来,特别是1993年以来,历经三轮改革,电视湘军已经步入集团化、品牌化的高速发展阶段.湖南广电集团旗下拥有湖南卫视、金鹰卡通2个上星频道、湖南经视、湖南娱乐等9个地面频道、多个品牌栏目和活动、一个国字号节庆品牌(中国金鹰电视艺术节)和一个上市公司(电广传媒)等优质资源,构建成一个跨媒体、多平台、大架构的新型传媒集团,书写了电视史上的新篇章,被业界和学界称为湖南电视现象.     

消费维权中的媒体报道策略

近年来,各种侵犯消费者合法权益的事件常见诸报端:手机投诉率居高不下、食品安全问题仍然比较突出、开发商违约情况屡见不鲜、汽车维修漏洞百出……     

"无冕之王"还是"新闻民工"——浅析记者职业的"围城现象"

第八个记者节过后,记者职业的"围城现象"成为新闻业界的热点话题之一.沸沸扬扬的讨论过后,笔者不禁开始思考以下几个问题:为什么会出现这样的"围城"现象?当代记者的职业状况到底如何呢?抱着怎样的人生价值观和职业态度才能面对记者这个职业?本文将从行外和行内两个角度对记者的职业状况进行分析,并在此基础上提出改善记者职业状况的相关办法.     

减肥广告背后的消费主义色彩

消费主义作为20世纪在西方出现的生活方式,是以推销商品为动力,无形中使现代社会普通大众都被卷进去的消费至上的生活方式和价值体系。法国社会学家波德里亚在《消费社会》一书中,系统地阐释了消费主义,认为消费主义主要有两大特征：（1）观念上为消费而消费,意指消费者不再倾向于关心消费的结果,也不再仅为了生存而消费,     

论儿童电视广告监管的有效运转

以2001年计,中国大陆地区有12．8亿人,其中23％是15岁以下的儿童。“我国4—14岁的儿童平均每天接触电视的时间为2小时22分钟。从幼儿园到初中毕业的12年里,儿童接触电视的时间长达1万多小时,远远超过他们学过的任何一门课程的时间（央视-索福瑞）。针对北京市200多名4-5岁儿童做的一项调查显示,90％以上的孩子最喜欢看的电视节目,第一就是广告。成长网调查,87％的中小学生经常会冒出儿句广告词。研究儿童消费行为的权威专家麦克尼尔指出：孩子影响了大约68％的家庭消费。     

当代传播环境中“大众传播”概念再探讨

“大众传播”概念看似是一个老生常淡的问题,但是笔者在授课时讲到《大众传播》这一章节时,跟学生在探讨这一概念的过程中,发现当下有～些传播现象并不能用传统的“大众传播”概念去涵盖,而它们在某些特征上与大众传播甚是相似,有很多同学对此感到迷惑。并不是说这些定义已经无用或者过时,而事实是,我们的传播环境正在发生变化,由于新的传播技术的使用而出现的传播现象正在挑战既有的“大众传播”的传统定义。本文就从传统的“大众传播”的概念出发,去探讨一下新的传播现象。     

电视栏目剧的的形态特征

电视栏目剧是新近在我国省级地方台兴起的一种节目类型,如河南电视台的<中州夜话>,重庆电视台的<雾都夜话>,湖南电视台的<新闻故事会>等,在出现一段时间后,电视栏目剧以其独特的个性魅力获得了观众的认可,因而被不少电视台当做"拯救"收视率的法宝和电视剧之外的重点自制节目.目前,电视栏目剧这一独特的电视艺术形式已经作为一种电视文化现象,引起了研究者的广泛注意.本文试图对这种节目的形态特征进行分析和描述,在解读电视栏目剧形态特征的同时,分析其发展中面临的问题,以期在一定程度上剖析这一新兴的电视艺术形态.     

在虚假的光环中懵然而快乐着——"于丹现象"中受众的接受行为分析

于丹在央视读经典、谈<心得>,突然蹿红,并引发国人读经热潮,成为一种大众文化现象.于丹读经典,人们读于丹.一些"沙发土豆"、"鱼丸",将于丹的读解奉为真经.到底是不是真经?十博士和朱维铮先生等人已经有过不同的见解了.而这些正在传统媒介与网络媒介中汹涌的意见似乎更"热"了于丹.     

报纸副刊多元化与时代发展

冯并先生在其专著<中国文艺副刊史)关于副刊的本体,认为"副--佐于报纸,副而成其为刊--有相对独立的编辑形态".此其一.其二,副刊有整体上的文化或文艺的色彩.由是观照,报纸副刊的传统正在淡出我们当下的生活和当下的报业,所谓淡出,说的是传统的副刊精神正在丢失.现在的报纸副刊,细读下来,总感到时尚有余、文化不足,消费有余、精神匮乏.报纸副刊传统的淡出是基于对传统副刊的一个判断.