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51.
52.
江少英 《福建师大福清分校学报》2004,(1):46-48
明朝中后期,商业文化成为社会生活的突出特点,理学的禁欲主义受到越来越多的批判,社会上涌现出一股争取个性自由,实现人性解放的近代启蒙思潮。《西游记》就是在这么一个时代背景之下产生的。文章主要从孙悟空这一形象入手,阐述了孙悟空享受原始状态的自由.实现自我价值的自由,追求精神人格上的自由,从而反映了作者的自由观,具有鲜明的时代特征。 相似文献
53.
吴子林 《晋东南师范专科学校学报》2000,(1):4-10
明清之际是一个特异、多变而复杂的时代。小说评点的兴盛亦错缩复杂。本文拟从时代政治与经济的发展、学术思想与文艺思潮之鼎革、文学文体的新变及评点发展之递嬗,对小说评点兴盛的成因子以探讨,指出这一特异批评乃诸多因素之合力下的必然产物。 相似文献
54.
55.
适切性作为校本课程生成与实现的标准和要求,促使校本课程成为基于学校的一种反思性实践.无论是普通教育还是特殊教育,适合学生的能力,满足学生的需要,即是校本课程的核心理念和最终目标. 相似文献
56.
57.
傅承洲 《厦门教育学院学报》2008,10(4):5-7
李贽在《童心说》中提出了两个命题:一个是哲学命题,认为为人要保持童心,做真人。一个是文学命题,认为为文也要保持童心,作真文。单就李贽的这两个命题而言,童心说并没有太多的新意,李贽的贡献是明确地将二者联系起来,提出了文人为人为文的基本原则和底线,阐明了二者之间的逻辑关系及其统一的前提。李贽的童心说具有强烈的现实针对性,主要是针对晚明理学家和诗文复古派提出来的。李贽不只是童心说的倡导者,更是一位身体力行的实践者,并为此付出了生命的代价。 相似文献
58.
豆党锋 《中华活页文选(高中版)》2013,(12):66-73
2013年18套作文试题,新材料作文占17题,仅天津卷是半命题作文,并且采取的还是材料+命题的形式。在这18套试题中,试题材料虽说兼顾到了诗歌(福建卷)、故事(课标Ⅰ卷)、言论(安徽卷),但却以“社会现象”类居多,他们分别是全国课标Ⅱ卷的“同学关系调查”,广西卷的“寻找手机”,山东卷的“莫言被咬”,广东卷的“富翁捐助”,北京卷的“爱迪生与手机”,浙江卷的“童心”。 相似文献
59.
丰子恺培植“艺术心”的美育观 总被引:1,自引:0,他引:1
姜莉 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(2):197-202
丰子恺的以培植和永葆“艺术心”为宗旨的艺术教育思想,在20世纪美史上独树一帜。本文围绕丰子恺倡导的“艺术心”作细致分析,揭示其“艺术心”美育观的丰富内涵和艺术观、艺术教育观的基本要点以及对于现实的启发性。 相似文献
60.
教育应该是自由、愉快、生动活泼的。用快乐引领课堂上的每一个教学环节,通过学生的积极主动地参与,提高课堂教学效率,让音乐愉悦学生们稚嫩的童心。 相似文献