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现代民间绘画之乡的民间绘画艺术,是在继承中国数千年的民间绘画艺术的基础上发展起来的,从作品的表现形式到作者队伍的组成成分等方面看,现代民间绘画之乡的民间绘画艺术,是中国古老的民间绘画艺术的延续,是用古老的民间绘画艺术手段,表现现代社会生活和当今乡村社会的民风民俗。其兴起和发展是社会发展过程中文化热潮推动的结果。把民间绘画称作农民画,是特定历史时期的社会政治需要所决定的。现代民间绘画之乡的民问绘画艺术,绝非现代社会的新生产物,把它们排斥在民间艺术非物质文化遗产代表作名录之外,是对现代民间绘画之乡的民间绘画艺术的偏见。 相似文献
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论江苏境内的地方菜肴风味 总被引:1,自引:0,他引:1
周欣 《扬州职业大学学报》2006,10(4):5-8
江苏省区内的饮食文化研究在新时期有了长足的进展,存在的分歧意见主要是对江苏省境内饮食文化的区域划分、饮食文化的形成渊源、地区的辐射力大小、核心区域所在地等有不同见解。江苏境内的四大风味菜可以称得上“菜系”的只有淮扬菜和苏锡菜;江苏境内的菜系划分与方言区有密切关系;从对全国乃至全世界的历史和现实影响分析,江苏菜的代表应是淮扬菜,淮扬菜的代表是扬州菜。 相似文献
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天门职业学院是经湖北省人民政府批准建立的全日制高等职业学院。列入国家普通高等职业学院招生计划。学院位于武汉城市圈茶圣陆羽故里,全国著名侨乡、文化之乡、教育之乡、湖北历史文化名城——天门市。学院占地面积800亩。建筑面积25万平方米。 相似文献
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文化生态学在过去的半个多世纪中得到不断完善、深化、系统化,逐步形成了今天具有学科基本性质,并且在文化研究中占有一席地位的新兴交叉学科.主要运用文献资料研究法,发现国内的文化生态学研究中基本理论的研究和建构显得相对薄弱,而应用性研究则走在前面;在体育领域里,文化生态学理论和方法主要集中应用于区域性体育研究、体育休闲研究、体育教学改革和少数民族体育文化等研究上.虽然国内文化生态学研究中侧重于具体问题的研究而忽视理论体系的建构,但运用文化生态学的理论和方法对体育文化,尤其是具有地方特色的体育文化进行全面的考察,具有重要的意义. 相似文献
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魏三强 《绵阳师范学院学报》2012,31(11):77-80
"中国马戏在安徽,安徽马戏在埇桥"。以"中国马戏之乡"(宿州市埇桥马戏)为例,主要运用Flash、Maya等动画创作软件,校企合作开发埇桥马戏特色文化动漫宣传片及其衍生产品。对于宣传"中国马戏之乡"地方特色文化、推动埇桥经济社会发展、全面提升埇桥区的绿色GDP等方面,都具有现实的意义。 相似文献
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我国现代民间绘画始于20世纪50年代,首先江苏邳县陈楼乡成立六人美术小组;陕西户县掀起农民墙画高潮;上海金山农民画兴起;浙江嵊泗渔民画出现;贵州现代民间绘画也崭露头角,民间绘画逐步在全国形成热潮。经过不懈努力,到了90年代,贵州分别有剑河、黄平、麻江、水城、大方五县被文化部命名为“现代民间绘画之乡”,贵州现代民间绘画在国内和国际美术界产生了一定影响。近年来,由于各种原因,民间绘画出现下滑现象。以剑河温泉为例,还原民间绘画发展过程,力图实况反映其传承发展面临的实际困境,谋求现代民间绘画的健康发展。 相似文献
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《中国数学教育(高中版)》2013,(22)
正广东省东莞市第八高级中学是东莞市人民政府投资建设的市直属全日制公办普通高中。学校坐落在有"中国金融生态名镇"、"广东省民间艺术之乡"、"小香港"之称的现代新型文化城镇--樟木头镇。学校占地171.5亩,投资近2亿元,按现代化教育要求进行建设,拥有完善的功能配置、先进的教学设备和现代化的电化教学、网络学习系统,为学生提供了良好、便利的学习条件。学校于2011年9月正式开办。现有教职工175人,教学班42个,学生2100人。学校高举人文教育和科技教育两面旗帜。以校本课程为载体着力培养学生"文雅气质、沟通能力、探 相似文献
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陈丹 《佳木斯教育学院学报》2013,(12)
本文尝试从文化研究的"身份"这一概念入手,以小说《梦娜在希望之乡》为研究对象,分析任碧莲反本质主义的创作思想,及其在作品中的体现,即少数族裔身份流动性的特点。 相似文献
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<正>萧县位于安徽省最北部,地处苏、鲁、豫、皖四省交界,拥有140万人口的农业大县、教育大县,是汉文化的故乡,淮海战役主战场,也是著名的"中国书画艺术之乡",历史底蕴厚重,重教传统绵 相似文献