多恩的真诚——谈谈玄学派大师多恩的诗歌

约翰·多恩,1572年生于伦敦的一个富商之家,1631年3月31日卒于伦敦。自小信仰罗马天主教,但在1615年其42岁的时候改信英国国教,并于1621年起被任命为伦敦圣保罗大教堂的教长,成为当时著名的布道者。多恩是玄学派诗歌的创始人和主要代表人物,他的创作启迪了包括乔治·赫伯特、安德鲁·马维尔等一大批杰出诗人在内的所谓“玄学诗派”。作品包括爱情诗、讽刺诗、格言诗、     

七星剑重归青城派

七星剑法是青城派武术中颇为高深的一种剑法,其握剑手形如龙爪、虎舌,握剑手前三指松后三指必紧、前三指紧后三指必须松,脚踩七星步,动作无重复,充分体现出此剑的变化,素有青城派镇派之宝的美誉。     

张三丰《参弹歌》新注

《参禅歌》又名《打坐歌》,言性命双修之宗旨,在道教信徒中广为流传,其文出自《玄要篇》,被《道藏辑要·毕集》所辑录。今不揣冒味,以龙门派一家之言作注此歌,不足之处,敬请方家指正。（注：文中黑体字为《参禅歌》之原文。）     

文太极养生十八法（上）

该功法依据武当山全真龙门派第二十四代掌门李诚玉道长口述整理而成。本人是李道长的嫡传人室弟子,在每次上山之时都要聆听恩师讲文太极养生之理论,我对其中十八养生法感受颇深,原因是简单易学易懂,只要坚持锻炼,则功效日益显著。     

武术院校推介

武当山传真武术院 该院由武当龙门派第二十五代、武当松溪派第十三代传人王兴清（道号“信玄”）创办,是武当山唯一一家当地人办的武术院校。主要传授武当太极、八卦、形意、太乙、三丰、玄武、纯阳及刀、枪、剑、棍、拂尘等武当派功夫和道教正宗内功拳法及器械,     

《独立评论》派对共产主义革命认知差异的原因——以蒋廷黻、胡适为中心

研究了20世纪30年代，在对共产主义革命及共产党的身份认知上，《独立评论》阵营中产生的主“剿”观与政敌观的争论。认为此差异性既是现实政治具体作用的结果，又是人物思想性格、知识背景、思维方式等因素所致，其歧见尚未对当时的政局走向造成深刻影响。     

看懂毕加索

【正】1《赤脚女孩》油画75×50厘米1895年毕加索是一位多产的画家,他一生的画风不断改变,他的传奇一生则可以追溯到童年时期。毕加索的父亲路易斯·布拉斯科是一位美术教师,得益于父亲的栽培,毕加索很早就开始接触绘画,并展露出非凡的艺术才能。1892年,毕加索进入了父亲所在的瓜尔达美术学校学习。此时毕加索接受了系统的传统...     

释意派理论对外交场合古诗英译的启示

释意理论强调口译过程中意义的传递,包括理解源语、脱离源语语言外壳和译语表达三个过程.本文旨在探讨释意派理论对外交合古诗英译策略的影响,文章指出译员只有具备跨文化意识,对古诗的内涵加以充分解释,才能脱离语言外壳,真正做到意义的传达.     

宋代诗人典范选择与诗体演变的关系

在唐诗的强大影响力下，宋人在对唐诗的崇拜与力图摆脱其影响的矛盾中，发展了自己的诗歌，形成了与“唐音”迥异的“宋调”。宋诗的发展与诗歌典范的选择及变更有着密切的关系。相关研究应该着重从纵向典范选择和变更、杜甫地位的一脉贯穿、体派内部的典范与反典范选择三方面阐述宋代诗人典范选择与诗体演变的关系。     

素描"七月派"诗人孙钿

"七月诗派"曾经雄踞我国现代文坛.这批二十岁上下的青年,带着战斗的人格、灼人的诗情,怀着所向披靡的气概登上诗坛,正如胡风所说的"喑哑了多年的咽喉突然地叫了出来",促进了我国现代新诗的又一次勃兴和繁荣.孙钿从"七月"走来,就像硕果丰盈的七月,他的诗,无论是量或质,都是令人欣羡的.