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81.
本概括介绍了我国清代刻书家郭柏苍毕生勤于述,乐于刻书的事实及其编辑思想和刻书特点。  相似文献   
82.
唐新文 《收藏》2006,(1):93-93
2000年暮春,一天好友余朝王来电话,说是他在古玩摊上买到书画20余幅及33册古籍,叫我去欣赏。驱车赶到县城,仔细一看,书画为民国时期的旧装旧裱,属江川本地名家之作,有杨嘉善的书法4条屏带对联、傅铭珍的中堂梅花带对联、张紫宗的书法12条屏等。古籍为《御批了凡纲鉴增补》,有虫蛀之痕迹,但影响不大。该书成书时间为乾隆十一年(1746年)。编者有大学士张廷玉,兵部右侍郎王会汾,日讲官赵居注翰林院侍讲学士杨椿,内阁侍读苏崇阿,国子监司业鹤年,翰林院编修柏谦、张映斗、朱荃、朱佩莲,翰林院庶吉章慢,内阁中书呈麟等。33册的(《御批了凡纲鉴增补》每册都有署签题字,左下角署“竹铭氏”三字,有朱文篆印一枚,印文清晰可辨。从印刷质量、刊刻精细、字迹清晰、边框完整看,属初印版本,是活字木刻印刷的精品,疑为武英殿刻本。武英殿在北京故宫内,乾隆时在这里校刻的书很多,如(《十三经》“二十四史》等,称武英殿本,省称“殿本”。  相似文献   
83.
宽容是阳光     
  相似文献   
84.
《挪威的森林》作为一部以成长为主题的小说,其所揭示的处于成长过程中的年轻人面对现实时深重的挫败感和无能为力感,既是两次世界大战给人们的价值观带来的冲击造成的,也是消费社会人们心灵世界的日趋平庸化、琐碎化所造成的。  相似文献   
85.
86.
承德外八庙珍藏清代著名宫廷画家丁观鹏绘制的十六罗汉玉版画.该画嵌紫檀边,长38cm,宽16cm,厚0.8cm.正面绘描金罗汉像,另一面为描金铭文"十六罗汉之名见于<法住记>,咨之章嘉国师云西域但有十六之号而无十八常闻……命丁观鹏写十六应真像.乾隆丁丑清和御笔".  相似文献   
87.
辽金元3史都无艺文志或经籍志.清人曾作了很多补缺工作.当代学者也有所建树.他们编的各种史志书目包括著录3代作品的通代艺文志、辽代专史艺文志和经籍志、金代专史艺文志和元代专史艺文志4类.这些文献大体反映了辽金元3代的著述情况,是有价值的研究史料.  相似文献   
88.
本对“渭生的忏是对中国封建传统爱情的深刻反省”和“渭生与子君存在着化隔膜”两种观点提出了商榷,探讨了鲁迅于20年代中期对婚恋,妇女解放等问题的深广思考。  相似文献   
89.
死亡是现代学作品中不可或缺的题材之一。郁达夫对死亡题材具有异乎建党的偏爱:他的小说有近三分一的作品涉笔死亡。他的这些写死亡的伤口在学史上独放异彩,有着很高的思想,艺术价值。其偏爱死亡题材的原因是:首先来自独特的生命体验;其次是中国古典学降外国感伤小说的影响;最后,追求忧郁,感伤,注重悲剧效果的审美情趣是其根本原因。  相似文献   
90.
莫泊桑是批判现实主义作家,不同意自然主义的“绝对真实”论和浪主义的“浮夸作风”,注重对现实的观察,分析,提炼和概括,重视对事物内在关系的探究。他的小说善于以凡人小事为题材,表现广阔而深刻的社会生活内容。  相似文献   
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