清代上海房地契档案补编(上)

1.李敬奉主命卖地契[乾隆四十一年(1776年)九月](1)卖契*[1]立绝卖房屋文契知数李敬,今奉主命,将在城二十五保一区五图得字圩厅房楼屋及平屋上下共计二十三间,并随屋基地一亩四分三厘六毫,立契卖与钱庄公捐邑庙西园为业,议得绝价通足钱一千零五十千文。正当立契日,其价一并收足。自绝之后,任凭收科、入册、过户、完粮、拆卸、改建亭榭,永为邑庙公所,与本宅不涉。倘有他姓声言,卖主理直。此系两相情愿,各无异言,恐后无凭,立此卖房绝契为照。计开:四址:南至墙外瞿屋,后至墙外斗阁基,北至墙外潘售庙地,东至墙外前营房,西至卫杨刘屋,后至墙外潘…     

桐城《戴氏宗谱》与戴名世

一戴名世（1653～1713年），字田有，一字褐夫，号药身，又自号忧庵，清代著名古文作家，桐城文派之鼻祖。然因其被难于著名的文字狱——南山集案，有关史料多遭禁毁或散佚，致使以往相关论著包括拙著《戴名世论稿》（黄山书社，1985年版），对其生平中有些情节尤其是家世背景，交代得颇不准确。也许是一种缘分，前年我在吴良法、戴应祥等朋友的帮助下，竟在戴名世的故乡寻得《戴氏宗谱》。现存桐城《戴氏宗谱》，是民国十一年（1922年）仲夏月所刻“敬胜堂重修”本。封面与书脊以楷书题《戴氏宗谱》，扉页中栏竖排隶书“源远流长”四个大字…     

我国清代刻书家郭柏苍

本概括介绍了我国清代刻书家郭柏苍毕生勤于述，乐于刻书的事实及其编辑思想和刻书特点。     

清《御批了凡纲鉴》经眼记

2000年暮春，一天好友余朝王来电话，说是他在古玩摊上买到书画20余幅及33册古籍，叫我去欣赏。驱车赶到县城，仔细一看，书画为民国时期的旧装旧裱，属江川本地名家之作，有杨嘉善的书法4条屏带对联、傅铭珍的中堂梅花带对联、张紫宗的书法12条屏等。古籍为《御批了凡纲鉴增补》，有虫蛀之痕迹，但影响不大。该书成书时间为乾隆十一年（1746年）。编者有大学士张廷玉，兵部右侍郎王会汾，日讲官赵居注翰林院侍讲学士杨椿，内阁侍读苏崇阿，国子监司业鹤年，翰林院编修柏谦、张映斗、朱荃、朱佩莲，翰林院庶吉章慢，内阁中书呈麟等。33册的（《御批了凡纲鉴增补》每册都有署签题字，左下角署“竹铭氏”三字，有朱文篆印一枚，印文清晰可辨。从印刷质量、刊刻精细、字迹清晰、边框完整看，属初印版本，是活字木刻印刷的精品，疑为武英殿刻本。武英殿在北京故宫内，乾隆时在这里校刻的书很多，如（《十三经》“二十四史》等，称武英殿本，省称“殿本”。     

清丁观鹏绘十六罗汉像

承德外八庙珍藏清代著名宫廷画家丁观鹏绘制的十六罗汉玉版画.该画嵌紫檀边,长38cm,宽16cm,厚0.8cm.正面绘描金罗汉像,另一面为描金铭文"十六罗汉之名见于<法住记>,咨之章嘉国师云西域但有十六之号而无十八常闻……命丁观鹏写十六应真像.乾隆丁丑清和御笔".     

辽金元史志书目通览

辽金元3史都无艺文志或经籍志.清人曾作了很多补缺工作.当代学者也有所建树.他们编的各种史志书目包括著录3代作品的通代艺文志、辽代专史艺文志和经籍志、金代专史艺文志和元代专史艺文志4类.这些文献大体反映了辽金元3代的著述情况,是有价值的研究史料.     

雍正八年的京师地震

雍正八年八月十九日（1730年9月30日）,北京西北郊发生了6.5级地震,这是清代地震震中离京城最近的一次较大地震,其造成的损失是相当大的.     

百年沧桑现神韵——《清代邮资明信片1897-1911》组集简述

新世纪的头一届全国邮展帷幕已落下，我对自己的展品《清代邮资明信片1897-1911》头一回在国家级邮展中亮相，就以95分获得大金奖的成绩兴奋不已。不过，我心里非常清楚，“大金奖”只是对我这部邮集在过去所取得进步的肯定，奖牌也只是一种象征性的标志。任何一部邮集都没有最高界限，自己这部邮集也不例外，需要不断地进行更深的探索和研究，加以改进，争取更好的成绩。     

清代科举与道教科仪

清人极其重视科举，士子读书的目的是求仕进。由举人、进士入仕被称为“正途”，将来有可能出将入相，据统计，清代的740多位尚书中，进士出身的多达339位；980位地方巡抚中，进士出身的就有390位，至于举人、进士出身的中下级官吏就更多了。故《清史稿》称，“(官吏)虽有以他途进者，终不得与科第出身相比”，因此，清代科举出身者，在社会中地位很高。清代的笔记小说，有不少内容涉及到科举，并从多角度记载、反映了科举这一社会盛事，其中用道教来解释科举现象的材料很富有文化韵味。　　明清道教承袭了唐宋以来将进士神秘化的说法，认为…     

棋谚图说

《凡遇要处总诀》是清代国手施襄夏的著作《弈理指归续编》中的一篇，它凝聚了一代国手对棋艺的深刻理解和精辟总结，堪称经典。现代围棋虽日新月异地发展。但并未超越《总诀》中的基本法则。从本期起。请您和我一起来学习这部古典名著。