试论《八旗通志初集》和《钦定八旗通志》的关系

八旗制度是清朝的根本社会制度,清历朝皇帝认为它是“国家之根本”。因此,由官方先后编纂了两部重要文献,分别命名为《八旗通志初集》和《钦定八旗通志》,两部文献既有关系,又有不同。因此,笔者利用有关档案文献、历史文献及学者研究成果,明确了清朝八旗制度方面的重要文献《八旗通志初集》之“初集”称谓的来历和产生的具体时间,并在此基础上指出该称谓的产生与嘉庆年间成书的《钦定八旗通志》没有直接关系。再次,针对《钦定八旗通志》被称为是M《八旗通志初集》的续编或二编的看法,提出了两部《八旗通志》既有联系又是完全独立的两部文献的看法。     

徐熊飞年谱简编

徐熊飞是清中叶浙江知名文学家,众体兼长,尤工诗及骈体文,极受阮元、秦瀛器重,然学界对其的研究一直较为薄弱。故以徐氏著作为主要参考文献,并综合其他著作和史料编成年谱,以展现他主要生平风貌。     

论清代小说接受中的患痨现象

清代正统观念一般把涉及情爱描写的小说视作淫书,阅读淫书患痨是有清一代十分流行的观点和舆论。古代中医认为身体虚损是患痨的根本原因,色欲过度和情志失调极易导致身体虚损,二者被认为是致痨的常见病因。阅读淫书能诱发色欲或情志失调,淫书遂被当作肺痨之诱因。青少年多是小说爱好者,青少年患痨比例和死亡率较高强化了人们对小说是青少年患痨祸根的认识;清代劝善运动兴盛、果报信仰流行,肺痨还被作为果报,用来警醒人们禁撰、禁藏、禁阅淫书或禁观、禁点演淫戏。防痨成为禁止淫书之目的,反过来,肺痨又成为警醒人们禁撰、禁看淫书之手段。     

民国时期重庆市的保甲编查探析

民国时期,国民政府通过在重庆市进行大规模的三次保甲编查,建立了控制严密的基层行政制度——保甲制度。通过保甲编查,国民党势力渗透到重庆基层社会,为支持抗战时期国民政府在重庆的统治以及保证重庆市民生活的正常运转发挥了积极作用,然而国民党的腐败统治在重庆保甲制度上也有诸多反映。     

清代《南部县档案》中"虫月"等名称考释

清代《南部县档案》是目前国内保存较完整且时间跨度最长的县级衙门档案。因其史料价值高,地方特色浓,已入选第二批《中国档案文献遗产名录》。该档案可谓是清代地方社会风土民情的“活化石”,其中有很多具有地方色彩且令人费解的用词、用语,比如“滥佃”、“估撇”、“打烂条”等等,给查阅者带来不小的困难。我们在整理南部县档案过程中,     

乾隆皇帝生母的徽号

乾隆皇帝的生母钮祜禄氏,镶黄旗满洲人,四品典仪内大臣凌柱的女儿.康熙四十三年(1704年),十三岁的钮祜禄氏通过"选秀"指婚给当时的皇四子雍亲王胤稹时,也只是格格的身份.二十岁时,诞育皇子弘历.雍正皇帝即位后,册封为熹妃、熹贵妃.弘历即住后,四十四岁的钮祜禄氏被尊封为皇太后.     

名字载入县志的清代名医

葫芦岛市连山区因地处交通要道,是兵家必争之地.通过档案资料,考证葫芦市连山区这个县级城市,在清代曾经有两名在太医院里的名医,医德高尚、医术高明,并著有医书,可见葫芦岛市连山区医学发展的历史是比较厚重的.     

讼师与江南健讼之风

由陈道明主演的电视剧《绍兴师爷》曾在全国热播,剧中真实地反映了清代绍兴籍书吏在全国各级府衙内广泛充当师爷、讼师的历史史实,以至于清代官场上有“无绍不成衙”的谚语。官门深似海,如此深邃的衙门大堂,使百姓都唯恐避之不及。然而清代江南地区的民众,非但不惧衙堂,反而以争讼为常,形成了独具地域特色的“健讼”之风。这些都与讼师的从中“作蛊”不无关系。     

进入“过程”的文学史研究－－《王渔洋与康熙诗坛》导论

“学”是一个包括写作、传播、接受并产生影响的过程，这一过程不只涉及作品的写作、传播与批评，还包含学观念的演变、作家的活动与交往、社会的学教养和时尚。对曾经发生和存在的学过程进行历时性的研究，就构成了学史学。学史学首先是一门研究学过程,尤其是学活动的具体过程的学科。然而并所有的学时代都为学中的过程研究提供了可能，只有明清以后，丰富的历史记载几与档案相埒，而同时档案也最大限度地充实了历史记载，我们才得以从容揭开时间的帷幕，走进学事件和学史情境中去。明清两代丰富的献普真正进入学史过程的研究提供了可能。     

宋元明清戏曲中的少数民族语（三）

宋元明清戏曲作品中，时时采入少数民族语，世易时移，这些少数民族成了阅读这类文学作品的语言障碍，对于散见于戏曲作品中的少数民族语汇集例句，兼采众说，为之诠释。共释词149个，连同附目97个，计246个。