纪晓岚故居阅微草堂的变迁

清代著名学者纪晓岚的故居,座落在北京市宣武区西珠市口大街北,而今的晋阳饭庄所在地,和虎坊桥十字街上西南的湖广会馆遥遥相对.……     

为粗手大脚的爹娘画像——刘绍棠乡土小说美学理想的形成及意义

谈到中国乡土文学创作，自然得提及曾被给予“人民作家，光耀乡土”崇高荣誉的刘绍棠。作为著名乡土文学作家，他创作的以中篇乡土小说为主的“大运河系列”。广泛而深刻地反映了20世纪特定历史背景下京东北运河两岸的农民生活、风土人情和时代风云，渗透着浓厚的民族色彩，富于浓郁的土气乡情，给读者以健康昂扬的美     

进城

晚上，舞厅开门了，小凤换了服务小姐衣裳，手提茶壶，在大厅转来转去。见了乔荷就说，你看我……像吗?乔荷说，怎么不像呢，穿在谁身上谁就是蓝月亮的服务小姐。小凤又呵     

清代上海房地契档案补编(上)

1.李敬奉主命卖地契[乾隆四十一年(1776年)九月](1)卖契*[1]立绝卖房屋文契知数李敬,今奉主命,将在城二十五保一区五图得字圩厅房楼屋及平屋上下共计二十三间,并随屋基地一亩四分三厘六毫,立契卖与钱庄公捐邑庙西园为业,议得绝价通足钱一千零五十千文。正当立契日,其价一并收足。自绝之后,任凭收科、入册、过户、完粮、拆卸、改建亭榭,永为邑庙公所,与本宅不涉。倘有他姓声言,卖主理直。此系两相情愿,各无异言,恐后无凭,立此卖房绝契为照。计开:四址:南至墙外瞿屋,后至墙外斗阁基,北至墙外潘售庙地,东至墙外前营房,西至卫杨刘屋,后至墙外潘…     

桐城《戴氏宗谱》与戴名世

一戴名世（1653～1713年），字田有，一字褐夫，号药身，又自号忧庵，清代著名古文作家，桐城文派之鼻祖。然因其被难于著名的文字狱——南山集案，有关史料多遭禁毁或散佚，致使以往相关论著包括拙著《戴名世论稿》（黄山书社，1985年版），对其生平中有些情节尤其是家世背景，交代得颇不准确。也许是一种缘分，前年我在吴良法、戴应祥等朋友的帮助下，竟在戴名世的故乡寻得《戴氏宗谱》。现存桐城《戴氏宗谱》，是民国十一年（1922年）仲夏月所刻“敬胜堂重修”本。封面与书脊以楷书题《戴氏宗谱》，扉页中栏竖排隶书“源远流长”四个大字…     

闰土形象的塑造与改造国民性思想

现代文学巨擘鲁迅先生，在他１９２１年创作的著名小说《故乡》中，浓墨重彩地塑造了闰土这一人物形象。这个人物与祥林嫂、阿Q等形象，虽面貌不同，经历不同，性格也不尽相同，但都是半封建、半殖民地的旧中国农村被旧制度压得直不起腰的农民形象，他们都生活在病态社会中，身上都带有国民性弱点。作者正是通过闰土等形象的塑造，揭示了国民性的弱点，深切的同情其悲惨境遇，大声疾呼社会变革。鲁迅先生在谈到形象塑造时说：“……只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以完全发表我的意思为止。人物的模特儿也是一样，没有专用过一个…