父母的“言传身教”就是家风

家风对一个人的成长来说，相当重要。父母说一句话，孩子记一辈子，会影响终生。     

家风·校风

伴随时代的变化与发展，每一任校长都可以赋予校风新的内涵，将其丰富、拓展或提升，但其核心价值不变，其思想与精神的根基常在。     

马丹阳的清净之路

该文主要阐述马丹阳建立的全真清净家风,一方面固然是得自王重阳的真传;另一方面最重要的是：来自个人离俗出家所经历重重考验淬炼,身心净化由污浊转向清净的修真悟道清净之路,影响最深。自王重阳、马丹阳以降,其嗣法门徒对＂全真＂的体悟,都是以宗教感悟而非概念思维的哲学方式进行的,并将此融化为宗教修持。而此一传承,即是源自王重阳。因此,马丹阳的清净之路的修道经历,不仅只是宗教活动的史实,更是全真修持传承的典范。     

传统孝道:现代家风发展的基石

传统孝道是中华传统道德文化的重要内容,也是现代家风建构与发展的基石。传统孝道中蕴含着护己立身、返本报恩、尊亲养亲等基本内容,对现代家风有着重要伦理道德意义。因此,培养现代家风要确立以孝为立身之本,强调慈孝相关培养内容,实行以身立教的培养方法,实现传统孝道在现代家风中的传承发展。     

建安诗歌“闾里歌谣之质”论

人们在研究建安诗歌时,往往着眼于它的"聘词、华靡",它的"词彩华茂"本文却从"闾里歌谣之质"入手,结合有关诗歌作品,对建安诗歌的世俗化、平民化的表现进行了具体分析。本文认为,建安诗歌这种"闾里歌谣之质",是与当时动乱的社会现实、这一时期思想解放、文化多元以及汉灵帝鸿都门学与曹氏家风的影响是分不开的。     

杨明华、沈黎明中学校长基地 以“教育家风采”为追求

基地坚持＂为上海教育而来,奔教育理想而行＂的理念,探索＂实践出真知,合作出思路,反思出经验＂的培养模式,努力培养有教育家风采的名校长。聚焦定位。基地梳理当前教育的热点、难点,逐步聚焦,抓住学校的课程领导、文化建设与校长的文化自觉三个主题,围绕学校课程建设、学校品牌打造、特色创建三项载体,努力培养校     

优良家风融入大学生党员教育的现实价值与路径探析

家风文化是中华优秀文化的重要组成部分,事关党风、政风、民风以及社风。优良家风文化融入大学生党员教育既符合提升大学生党员教育管理的客观要求,也对和谐校园建设和弘扬中华民族优秀文化有着重要的现实意义。本研究主要从四个方面分析大学生党员优良家风教育,包括提高思想认识、做好顶层设计,创新内容与形式、提升教育针对性,贯穿线上与线下、拓展教育渠道,连接理论与实践、巩固教育效果,旨在促进大学生党员学进去、悟得到、做出来,为健康优良的校风、学风、党风以及社风建设加推助力。     

大自然的声音多么动听啊!

大自然的声音多么动听啊!听,这是谁在歌唱？哦!原来是歌唱家风婆婆在用她那精美的手风琴演奏出了美妙动听的声音啊!＂呼一呼—＂声音时而缓慢,时而急促;时而温柔,时而激昂;时而悲哀,时而欢乐……     

试论家风与中小学生思想品德教育

在中小学生思想品德系统教育工程中,家庭教育至关重要。家庭教育的核心是家风。夫妻恩爱共担责任是优良家风的基础,诚实勤劳节俭是优良家风的核心内容,礼仪守法善良是优良家风的基本内容。     

湖南左氏：家风清白后代良医辈出

在中国近代史上,左宗棠（字季高,又字朴存）是一个颇为引人注目的人物。他生活的时代,经清嘉庆、道光、成丰、同治、光绪五朝,历两次鸦片战争、太平天国运动、边疆危机等一系列重大事件。作为清朝的封疆大吏,他自然在“靖内”方面与民众的反清起义为敌;作为反抗列强侵略的民族英雄,他又能够在“御侮”方面誓同西方殖民主义者抗争;作为洋务运动的倡导者和巨擘之一,他则为中国的近代化立下了创榛辟莽的劳绩。