谈传统美德的义利观

正确的义利观是学校德育的一个重要内容,我国传统文化中的义利观,将见利思义、先义后利奉为一种美德,以清廉自守、以民为本作为为官之道,并将其与国家治乱联起来,其中一些观念今天仍有现实意义.     

新文明家风培育:探索家校共育“新支点”——访郑州航空港实验区教文卫体局局长刘书林

自2019年以来,郑州航空港实验区在深入落实立德树人根本任务的过程中,结合区域经济社会发展实际,秉持“上善共生”的德育理念,采用“1146”德育工作模式,以家风培育及文明家庭建设为抓手,大力开展新文明家风培育和新文明家庭建设工作。实践证明,新文明家风培育和新文明家庭建设有效发挥了提高家长教育能力、弥合家校教育鸿沟、促进家校协同育人的重要作用。     

皇家风范 清光绪御赐翁同龢官窑彩釉礼器

晚清时期,中国瓷器烧造大幅衰退,但到了光绪一朝（1875~1908年）,由于农民起义被镇压,社会反而进入了所谓的＂同光中兴＂。这刺激了当时的瓷器生产,瓷器烧造得到复苏。尤其是御用瓷器,巨资投入,不计成本,完全是为了满足统治阶级奢靡的生活享受。可以说,光绪时期的宫廷制瓷,无论是规模还是数量,都达到了清后期的顶峰。其中有一批祭器尤其值得关注,那就是清光绪宫廷专用仿青铜式样的颜色釉礼器。     

探索治本之策 推动廉政建设

近些年来,党风廉政建设取得了显著成效,但距离党和人民群众的要求还有较大差距。在一些地方,腐败案件仍呈多发态势,甚至以往被认为最圣洁、最清廉的高校,也成了案件多发的新领域。究其原因,最重要的一条是缺乏治本之策。为使廉政建设达到治本的目的,首都师范大学党委除了进一步加大监督和惩处的力度之外,还着重在以下方面下功夫：     

像莲花那样清廉优雅

从小,我就喜欢莲花。我喜欢莲花那冰肌玉骨的纯白和那充满梦幻的红色,更喜欢它那出淤泥而不染,濯清涟而不妖的品质。炎热的夏季,当下过一阵雷鸣大雨后,天地间仿佛变得神迷而清新。不经意间,你发现,那一朵朵红色白色的莲花开放了,而那一个个含苞欲放的花骨朵,又似那调皮的顽童探出一颗颗小脑袋望着世间的一切出神。那宽厚、粉嫩的花瓣     

我们过生日啦!

不平凡的2020年刚刚过去,在这一年的最后一个月里,我们举办了一场值得纪念的盛大生日聚会——"树文明家风,育时代新人"《父母必读》杂志创刊40周年主题活动。同时,我们还制作了一本记录着40年成长的纪念册,举办了一场全面展示《父母必读》发展历程的展览,展示了创刊40年来多位领导人以及社会各界知名人士给《父母必读》杂志的题词,历任主编寄语,"40年,我们在一起"专家墙,以及父母必读养育科学研究院的发展及新媒体矩阵,最新上线的全媒体服务平台育朵App。     

翁同和的清廉

翁同和是晚清一位重要人物，他27岁中状元，36岁授读同治帝，47岁授读光绪帝，为两朝帝师，后来又入值军机，参与国家最高决策，倡导变法，一生的显赫可以想见。可是，他虽身居高位，为官却十分清廉。     

“优良家风”融入高职护理人才培养的路径研究

医护人员道德水平有时能够决定病人的生死,而护理部门在医学领域也占据着十分重要的位置,本文探究如何有效地将优良家风融入高职护理专业当中具有很重要的现实意义和重要性。     

魏晋南北朝时期阳翟褚氏的家风与家学

考诸史籍，魏晋人常说“汝颍固多奇士”，“豫州人士半天下”语。这些被时人所称颂的“奇士”，多依靠其才能入仕为官，通显于魏晋，子孙得其荫资，也能够累世为官，成为世族。颍川地区在这一时期就出现过多个名的世家大族。如颍川苟氏、陈氏，自汉末至魏晋冠冕相继，家族势力布列朝廷。又如颍川庾氏，在东晋时继琅邪王氏之后与司马氏皇权共天下，权倾朝野。再如颍川长社钟氏，兴自两汉，