行善举,聚善财,济民生——殖民地时期美国公益慈善思想探析

美国公益慈善思想源远流长,早在殖民地时期就已具雏形。殖民地初期的慈善理念虽受清教主义的影响,但通过约翰·科顿、约翰·温斯罗普、科顿·马瑟和本杰明·富兰克林等文化精英的阐释和实践,业已发展成为具有现代理念的公益思想。殖民地时期的行善举、聚善财和济民生的公益慈善思想为美国现代公益基金会的产生和发展奠定了一定的理论和实践基础。     

人性对神性的挑战──评长篇小说《红字》

本文通过对长篇小说《红字》及其主人公形象的剖析，肯定了作品批判神性、讴歌人性解放的思想，揭示了作品的历史作用和时代意义。     

从《红字》中解读资本主义兴盛的必然

《红字》作为资本殖民主义的硕果之一,它在一定程度上再现了资本主义发家史。联系该作品,通过对清教禁欲主义的宗教透析,总结禁欲主义与资本主义精神的潜在关系,解读资本主义兴盛的必然性。     

论《红字》中象征手法的运用

《红字》是美国浪漫主义时期著名作家霍桑的代表作。霍桑在小说中巧妙地使用象征主义手法,描写了17世纪人们在清教主义统治下的波士顿的生活。本文就象征手法在小说中的表现特点及其作用进行了一些探索。     

试析尤金·奥尼尔剧作《悲悼》的悲剧根源

本文试析了尤金·奥尼尔剧作《悲悼》中的孟南家族的悲剧根源。孟南一家生活在一个清教思想占支配地位的社会。在这种环境里，人性被压抑，人的各种高尚情感都被扭曲成一种带有强烈嫉妒和仇恨的占有欲。在占有欲的驱使下，孟南家族的所有成员互相残杀，追求真爱和幸福的理想之梦必然被严酷的现实所击碎。     

清教伦理观念对富兰克林教育思想的影响

富兰克林（Benjamin Franklin,1706-1790）是18世纪美国著名教育家、科学家、政治家,美国文实学校的创始人。他自己践行了道德完善计划,成为世人敬仰的道德楷模;他于1751年创建费城文实学校,振兴实用之学;他出版历书,发行报纸,组织学术团体宣传、普及实用知识等。由于富兰克林在教育领域中的突出贡献,因此他被公认为美国殖民地时期的伟大教育家。其教育思想的形成有诸多因素,其中清教中的某些观念是影响其教育思想的关键因素。     

美国清教思想压制下的南方淑女变态心理成因探析——评议《献给爱米莉的玫瑰》①中爱米莉的形象

美国文学作品中,高贵且神经质的南方淑女的形象屡屡出现。笔者通过分析福克纳短篇小说《献给爱米莉的玫瑰》中南方淑女爱米莉的出身背景,即清教思想统治下的美国南方社会以及爱米莉的家庭环境,尤其是她独裁式的父亲的影响,从而揭示出造成爱米莉畸形性格的根本原因是她的性变态心理。归根结底,爱米莉的悲剧缘自南方长期清教徒式性教育方式。这种畸形的教育摧残了女性正常的欲望,使她们变成受害者的同时变成了为害者。     

文化价值观科学功能探讨——以清教伦理与儒家文化为例

文化价值观在特定时代条件内对科学发展起着不经意的推动或阻碍作用。从清教伦理与儒家文化的比较角度来看,这两种文化价值观对近代科学发展分别具有不同的科学价值导向功能、科学思想方法导引功能、科学兴趣培养功能以及科学精神培育功能。文章认为不断建构恰当的科学文化价值观和创造有利于科学发展的文化环境,是促进科学进步与社会发展的永恒课题。     

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》之悲剧因素解读

爱米丽悲剧产生的原因在于,她自小生活在封建家长制和男权社会清教传统思想的阴影中,人性受到了极大的压抑;而她守旧的性格,又使她彻底成为清教传统和新旧观念冲突的牺牲品。爱米丽个人的悲剧,体现了南北战争后美国南方没落贵族子弟无所适从的痛苦和深深的失落感。