普贝生联合水囊在中期引产中的效果观察

目的,探讨普贝生联合水囊引产在中期引产中的的效果。方法选择2009年9月-2010年10月在我院进行中期引产的孕产妇,有引产指证,无引产禁忌,无普贝生使用禁忌证。将其随机分成2组：观察组35例,采用普贝生联合水囊引产术;对照组30例,采用单独水囊引产。结果：观察组从放置水囊到胎儿娩出时间为27．5h,对照组平均42．5h,两组比较,差异有统计学意义;产后出血量观察组平均65．5ml,对照组81．5ml。两组比较,差异有统计意义。结论：与水囊相比,普贝生联合水囊在中期引产中产程明显缩短．出血量显著减少．胎膜残留少。     

音乐与体育校本课程中期发展

校本课程是以法律法规及相关政策为指导,以视障学生现实的环境和条件为背景,以视障学生现实的需要为出发点,以全体学生和教师为主体构建的课程。课程应该充分挖掘学生和学校的课程资源,应充分的与现实生活建立联系,应充分关注盲人学校的学生和教师的发展状况。视障学生是指因各种原因导致双眼视力受损、视野缩小或全盲的义务教育阶段适龄学生。     

20世纪中期古籍研究出版者的一种心态——从陈乃乾的一份审查意见说起

中国图书收藏与交流的历史悠久,内容丰富,自成体系,是中国文化传承的一个重要载体。然而,1949年以后,中国社会发生了巨大的变化,古旧书业逐渐沉寂、萎缩甚至萧条。1978年改革开放之后,古旧书市场才又慢慢恢复和发展起来。     

明史热与小说《官居一品》

前些年我曾与史学界、出版界的朋友闲聊:在清史热后,可能出现明史热,写明史的通俗读物和文学作品会日渐增多。果然,自2006年《明朝那些事儿》热销之后,我们又读到了颇受热捧的明代历史演义——     

白族姓氏堂号撷萃(下)

王姓 王姓是中华民族众多姓氏中文化最为源远流长的一姓,同时也是一个源头众多,族派纷繁的姓氏。王姓主要有三种来源;一种出自于姬姓,为周文王之后。后来衍化为三支王姓。其中一支是周文王第十五子毕公高的后裔,因本来是王族,所以他们以"王"为姓。另一支是东周灵王太子晋的后裔,因为直谏被废为庶人,世人称为"王家",于是以王为姓。还有一支出自于战国四公子之一的信陵君魏无忌,魏国被秦国灭了之后,无忌之孙卑子逃往秦山,后     

谈忠德

正今天我们谈忠德。几年前,凤凰卫视中文台的"一虎一夕谈"节目有一期围绕"中学语文课本中应不应该删除诸葛亮的‘出师表’?"进行辩论,主张删除的人认为"出师表"是在宣扬愚忠,而不主张删除的人认为,这种忠诚精神抛弃其具体的历史内容,正是中华民族优良传统的体现。这种辩论恰好体现出双方对"忠"作为政治道德的狭义     

拙政园里的书法艺术

正2013年底,吴老师专程前往苏州博物馆观看文徵(zhēng)明书画艺术特展。苏州古称"吴",明代苏州经济文化繁荣,是当时全国的书画艺术重镇,因此有"天下书画归吾吴"之说,这个"吴"可不是吴老师的姓,而是代指苏州地区。以沈周、文徵明、祝枝山、王宠、唐寅等书画大家为     

清朝封赠文书的制度、颁给、功能：世祖、圣祖、世宗三朝的诰敕

以往对清朝诰命、敕命这类封赠文书的研究或较为抽象,且仅涉及相关制度在某一时间点的形态,或虽具体,却少见个案所处的历史脉络。因希望立体、生动地展示清朝的诰敕,故以世祖、圣祖、世宗三朝为时限,既研究诰敕制度的变迁,又呈现诰敕授予的趋势。由此发现,多民族的清朝有意以多种语言书写诰敕;在政局紧张时大量颁发以笼络人心,局势缓和后则修改制度、少量颁给以减少拥有者,以使诰敕珍贵;诰敕是清朝重要的政治工具。     

课程开发中的最佳实践提炼

<正>早在20世纪中期,英国学者波兰尼就曾提出知识分为隐性和显性两大类。显性知识是既可用规范化、系统化的语言进行传播,又可文本化的客观知识,如流程、规范等,它可以从企业中的计划、报告、资料、课程中直接获得;隐性知识则是难以用语言和文字表述、传播困难的主观知识,具体包括信仰、情感、直觉、思维模式和诀窍等,如分析问题和解决问题的思路、掌握技术诀窍的经验和判断力、决策的前瞻性等。一份调研报告显示,企业中的隐性知识约占     

论承德避暑山庄在清朝历史中的作用

承德避暑山庄不仅仅是清朝皇帝在此处理国家政务、治理国家的重要场所,而且在统一多民族国家的形成、发展和巩固方面,在进一步巩固各民族政治联盟方面发挥了非常独特的作用。承德避暑山庄的肇建及其功能的充分发挥,是清朝政府成功实现了正确民族政策的标志,也是清朝民族政策是集中国封建王朝民族政策之大成的象征。