被风吹过的秋天

深秋时节,落叶满地,树枝将阳光分割成无数块神秘而不规则的图案,风中幻化出了许多不可破译的隐语。四季中,我最喜欢的是秋天,特别是深秋。也许是那蔚蓝的天空吸引着我,也许是那柔和的秋风吸引着我,也许是那     

56个民族的和弦

我们谈到土地，无论是哪一个种族，都会在自己的灵魂中，找到父亲和母亲的影子，是大地赐予了我们生命，让人类的子孙，在她永恒的摇篮中繁衍生息……——吉狄马加（彝族）、中国当代少数民族诗人、西南民大中文系78级学生     

且看古人怎么写“愁”

愁,是一种看不见、摸不着、嗅不出、听不到的情绪。古代诗人却运用种种修辞手法,将愁绪转化为有重量、有长度、有色彩、有声响、有生命的形象,并与诗人的情感结合,构成新的意境,妙言迭出。     

异化、审美及异化背景下的审美拯救

异化与审美之间存在一种二律悖反的关系,二者在本质上是相反相斥的,但在客观现实中又是可以统一的。审美,作为一种体验,是人在心理上超越了异化的存在状态;作为一种实践,是人类在精神领域反抗异化的主要方式。若没有审美对身处奴役中的人所实施的拯救,异化世界中的人若失去了自由体验的滋养,异化的现实中若没有审美的发生,人类将在存在的...     

集体备课中的争议——“一枝红杏出墙来”诗句教学层面的探讨

《游园不值》（苏教版第十册）是宋代诗人叶绍翁所写的名篇,其中＂春色满园关不住,一枝红杏出墙来＂是流传千古的名句。＂春色满园＂和＂一枝红杏＂形成了鲜明的对比,园内一定是花红柳绿,红杏灼灼,灿若红霞。因为一枝红杏已越过墙头,美丽的春景就聚焦在这枝红杏上了。诗歌阐述了鲜明的哲理：新生事物是关禁不住的,它要冲破人为的阻碍,显露出勃勃生机。集体备课中有人认为：     

清初画坛"四王"新论

长期以来人们对清初画派“四王”争论颇多，人们一直认为他们是复古主义者，形式主义者，只会临、摹、仿、抚四大本领，只会把古人丘壑搬来搬去组合画面。他们的出现阻碍了中国绘画的发展。本文作者将分三个专题为“四王”辩护，以见出“四王”的价值和意义。     

不废江河万古流－《诗人毛泽东》评析

写伟人毛泽东的书，可谓汗牛充栋，但第一本《毛泽东传》却是外国人撰写，而今第一个为诗人毛泽东立传的专著－《诗人毛泽东》问世了，作者刘汉民，地地道道的炎黄子孙，他以诗家，史家的浓墨重彩，将毛泽东的诗心，诗魂，诗人气质描绘得出神入化，光彩照人。     

记忆:因善良和爱而温暖——读《世界美如斯》有感

《世界美如斯》是捷克著名诗人、1984 年诺贝尔文学奖获得者雅罗斯拉夫·赛弗尔特晚年撰写的回忆录.诚如初版扉页上用小字提示的那样,这本书写的是"故事与回忆".在这里,诗人没有采用一般回忆录按生活经历依次叙述的写法,而是通过一则则小故事.缅怀他漫长一生中所遇到的一些人和事.描述自己的见闻和感受.     

曼谷对话:汉语诗歌的金字塔——洛夫作品与龙彼德专题研究

正海峡文化同根。越来越多的人关注着交流中彼此加深了解的两岸文学。洛夫(1928—)是台湾著名诗人,被誉为"中国最杰出和最具震撼力的诗人"。洛夫自称"诗魔",既指创作手法新颖独特,也指对诗歌创作极度热爱,至今,已出版了37种诗集。龙彼德是位在浙江乃至全国颇具声望的诗人和评论家。他把洛夫当成诗学研究的对象,30年来孜孜不倦,结出     

马斯特斯《匙河集》:另类墓园

正一百年前的1916年,美国诗人埃德加·李·马斯特斯(1869—1950)将他的《匙河集》做了补充再版印行,从而成就了这一诗集永世长存的模样。《匙河集》恍如自撰的碑记或墓志铭,每一首诗都以独白的形式,讲述着长眠在某小镇墓地里的200多个居民各自心中最深的秘密、梦想和失败。那就