如何写好家乡景物

习作要求人教版三年级下册“语文园地一·习作”:在和同学互相介绍家乡的景物时,你一定受到了一些启发。比如,有的同学观察得特别仔细,能说出景物的特点;有的同学能按一定的顺序说得很清楚;还有的同学充分表达了热爱家乡的感情。这次习作,我们就来写一写家乡的景物,写的时候注意学习其他同学的长处,并展开丰富的想象。如果对其他地方的景物特别感兴趣,也可以写。拓展思路     

让孩子在游戏中健康、快乐地成长

<正>我们常常听到家长这样评价自己的孩子:"我的孩子做什么都没劲,只要玩起游戏来一头是劲。"大自然的一声虫鸣,会引发他们寻找;小鸟的翅膀被折断,他们会像大人一样给小鸟包扎、喂食。好游戏是孩子的天性,是与生俱来的,是自然赋予的,非人力所能控制的,只有顺应孩子天性的发展,才能挖掘孩子的潜力。如何给孩子提供适宜游戏,使孩子健康、快乐地成长呢?一、游戏材料应源于生活,源于自然游戏是自然赋予幼儿的,孩子生下不久便会玩游戏。因     

兰台结幽缘

蓦然回首,结缘兰台已16年。平淡的16年!如水的16年!没有过人的才华,没有辉煌的业绩。只有些平淡得不能再平淡,平凡得不能再平凡的兰台琐事,一天天地发生着。有些事,已如写在沙滩上的名字,被时光的浪潮抹平,不留痕迹;而有些,却如空谷幽兰,长久地静静地绽放在我心灵深处。风拂过,云飘过,总会不经意间投影在我的心海,飘荡在我的心谷,让我陶醉。     

祭祀山川之礼玉——玉璋

夏商周时期,是中华民族礼仪制度的初步形成时期。在礼仪制度初步形成的过程中,玉逐渐被赋予越来越多的文化内涵,成为古人在祭祀、朝会、交聘等礼仪场合所使用的重要器物之一。玉璋就是其中的典型代表。玉璋是中国古代最为重要的礼器之一,系古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的器物。《诗经》里有:"济济辟王,左右奉璋"。在所出土的玉璋中,商代以后的较少,战国以后难见。玉璋形     

流萤如线

操劳家务后的休闲里,摘取晚香玉插在发间。她喜欢把灯拧熄,半倚着门框,爱恋地看男人抱着月琴,在晒谷场上自得其乐地弹唱。     

MATLAB仿真李萨如图形小议

近年来,MATLAB因其具有很好的数据处理功能及强大的绘图功能而在各个领域得到广泛应用。有很多学者已经、正在、可能将来还会做MATLAB仿真李萨如图形的实验。然而笔者在做该实验时,却发现强大的MATLAB软件在做该实验时,却显得有些牵强。     

修旧如旧的实践——以青岩古镇历史建筑保护与更新为例

在历史建筑保护与更新工作中,修旧如旧的手法在我国得到了较广泛的应用。这里面出现了十分成功的典型案例,同时也出现了差强人意的作品。旨在探讨当今时代语境和针对项目特殊性等条件下,修旧如旧的手法在历史建筑保护与更新中应该以什么形式得到合理的应用,以青岩古镇建筑保护与更新作为实际案例进行实践性反思。     

例谈课堂“生成”的维度

在现今的高中语文教学中,"动态生成"已成为每个教师不断攀登的高峰。我们要主动构建生成性课堂教学,让生成成为一种习惯,敞开教师包容的心胸,展示教师足够的智慧,把自己的心灵与学生的心灵相融,充分尊重学生独特的感受、体验、理解,和学生一起在动态生成中享受课堂的"精彩"。教学中,教师应该用变化的、动态的、生成的理念来完成课堂教学,着力建构开放和谐、动态生成的课堂。根据师生、生生互动的情况,因势利导,让学生在获取     

分数不是“分”出来的数——《分数的初步认识》的实践与思考

<正>《诗经》说:"如切如磋,如琢如磨",这也应该是我们教师研究课堂教学的一种境界。分数教学一直是高年级教学的重头戏。对一线教师而言,分数的教学有很多需要追问和深思的问题。笔者前不久聆听了苏教版国标本三年级《分数的初步认识》一课,情景再现:【案例描述】一、情境导入——引起冲突出示情境图:师:你能帮他们分一分食品吗?师:在数学上,像这样让每个小朋友分得同样多,称     

青春的细节

青春,在不知不觉间流入了时间的长河,蓦然回首,看到的是多少遗漏的细节。是婴儿时伸出的双手,是幼童时捕捉的蝴蝶,是孩提时恣意的打闹,抑或是少年时的欢声笑语、拼搏向上。烂漫樱花校园的路旁,种着零零散散的樱花,随风摇曳。初一的我们仍稚气未脱,偶一次看见盛开的樱花,惊呼便溢出双唇:“好漂亮啊,就像是艺术品哦!”说完还拉拉同伴,同伴不屑一顾,哼了一句:“有什么好看的!”却忍不住斜眼望去,欢欣喜悦渐渐蒙上双眼。青春的我们,直来直去,大方豪爽,亦