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111.
总有一个节日,让我们团聚,让无论身在何处的中国人,从世界各个角落纷纷赶回,赶在新年的鞭炮放响之前,赶在绚丽的烟花升起之前,回到家乡的亲人身旁。这个节日,叫做“春节”。
总有一顿晚餐,让我们心动,让无论身处何方的中国人,在同一个北京时间,都不约而同地走进厨房,赶在新年的钟声敲响之前,赶在祝福的话语说出之前,端坐于餐桌之上。这顿晚餐,叫做“年饭”。 相似文献
112.
师:根据课下注释判断,这首诗采用的最典型的手法是什么?生:用典。师:几处用典的意图高度一致,用一个关键词来概括,是什么?生:追求贤才。师:填写以下表格。师:“青青子衿,悠悠我心”原典出自哪里?生:《诗经·郑风·子衿》“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”原典指女子思念情人,这里指曹操对贤才的向往。师:请翻译。 相似文献
113.
游子话年饭
曾几何时,一则”贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭”的网帖,恍若一粒小石子,激起了多少人思乡的涟漪。谁是贾君鹏7谁又不是贾君鹏7在每个中国人心里,都有一个喊自己回家吃饭的母亲。对于仍在海外的游子们来说,如果没法回家吃饭,就要自己动手做饭,自己吃好吃饱。吃得饱,千里之外的家人就会放心吃得饱.身在异乡的自己就会不觉孤单吃得饱,就会有力量、有心情追求更高的理想。而他们吃的不只是年饭,还有温暖。 相似文献
114.
115.
116.
张佳玮 《中国体育(中英文版)》2010,(5):76-79
对中国体育来说,“海外游子”这四个字是永不过时的催情药……只要在海外游历的选手,多多少少,他们的主队都能通过传媒,成为球迷的新宠。 相似文献
117.
118.
119.
《康定民族师范高等专科学校学报》2014,(2)
对于诗歌中的荡子形象,由于受到《文选》李善注的影响,后人多等同于游子。本文通过对诗歌中荡子的分析发现汉代诗歌中的荡子应为服征役之人,与游子有较大差别,似不应等量齐观。 相似文献
120.
蒙寿芝(1869~1937年),名树培,号邋遢僧,以字行,陕西大荔人。幼年聪慧,好读书,喜翰墨。光绪十九年(1893年)任山西潞安府长治县知事,后迁职广东花县县令,为官清廉。入民国,蒙寿芝无意仕途,先后旅居北平、上海多年,潜心书画篆刻,名噪京华沪上。晚年皈依佛门,投于近代著名高僧印光法师门下。 相似文献