龙的传人与唐山精神——试论菲华作家柯清淡的小说

菲华作家柯清淡的小说创作有着深层的化底蕴，生动表现了海外游子从漂泊、彷徨到怀乡、寻根的情感历程。在艺术上也有着娴熟的技巧，且思想性和艺术性水乳交融，我们读他的作品是一种很好的艺术享受。     

让语文课散发人文之光

语文课堂应该是最能显示人性美的课堂,学生在语文课堂上应该沐浴着人文之光。一、借助影视音乐,打开思考人性的豁口影视与文学似孪生姊妹,不可分离。恰当的援引,非常有利于学生的学习。经典影片同经典文本一样,会让接触到它的人心灵都为之震动。而影片较之于文学,它通过影像媒介,构造审美世界,探求人类心灵深处细微的悸动,往往是文字媒介所难以企及的。在教学《奥斯维辛没有什么新闻》时,我陪着学生观看影片《美丽人生》。师生一起欢笑,一同流泪。人生本应     

浅评老舍的《想北平》

我们每一个人不管童年是如何度过的,都会热爱自己的故乡,对故乡的一砖一瓦、一山一水甚至一草一木都特别的眷恋。因为故乡的草草木木都与我们有特殊的感情,这种情深深的扎在我们心里,融入我们的血液,铸就我们的性格。无论何时,当我们作为游子远离故土,都会思念养育我们的那块热土,因为“树高千尺也忘不了根”,那才是我们灵魂的归宿。     

含蓄蕴藉,韵味悠长的思乡曲——余光中《乡愁》一诗赏析

【精彩段落】小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。——余光中《乡愁》     

关于“游子不顾反”之“顾”

关于古诗《行行重行行》之“游子不顾反”中的“顾”,有人以为是“念、想”之义,但从语言的历史性和社会性方面考察,我们认为它与后面的“反”同义,“顾反”是同义连用,“顾”即“返回”之义。     

依旧的故乡情结——评刘大程的《小鸟》

少小离家老大回,＂依旧的依旧,变样的变样＂,刘大程组诗《小鸟》所抒写的正是自我回乡的印象与＂近乡情更怯＂的独到感觉。哪一个游子没有故乡之情呢？即使都是故土之情,其思乡内容与表达方式也许存在很大的不同,这就是中外文学史上故乡诗歌是如此丰富与多样的原因,也是故乡主题常写常新的天然理由。刘大程何许人也？     

魂牵梦萦故园情──论新时期女性乡情散文

心系故园，是人类最久远、最深厚的一种美好情感。新时期以乡情为题材的女性散文，或承袭了传统的思乡恋土的情结，或营构思新思变的境界，或记叙身处异国的炎黄子孙极易濡染的浓重乡愁，抒发了一曲曲魂牵梦萦的故园情，激荡着恋乡爱国的情感。     

现代游子还乡文学中的"他者"叙事

中国现代游子还乡文学虽多以"游子返乡"为开端,叙述者"我"与故乡在文化心理上却呈现出一定的异质化、距离化倾向,表现出明显的他者意识.行为上的"还乡"与意识层面上的"反还乡"在作品中形成鲜明的对比,传统"游子还乡"结构也因此反向延伸,"还乡--再次离乡"成为小说的叙事中心,转述或多重转述的叙述方式十分普遍.     

“凭栏”小解

凭栏是唐宋诗词中常见的举动,古人凭栏之时,便生出无限的感慨。可以说凭栏是宋词最常见的意象之一。凭栏时抒发出来的情感是很细腻的,大都与离愁有关,根据对象不同,分为思国想家篇与游子思妇篇。也正因为凭栏与离愁分不开,所以凭栏又成了一种依靠、一种支柱、一种寄托。它既能供人们的身躯倚靠,又能使思念之人得到一定的精神支柱,寄托他们的情愁。总的说来,凭栏这一意象内涵丰富,给了无数词人广阔的思想空间,有利于情感的抒发。     

思乡——中国人的乡土情结

思乡是一个中国人的永恒的话题。从古至今,无论男女,家总是他们盼望归去的港湾,思乡是他们不老的情结。正是这样的情结成为中国历代文人重要的创作题材,并以各种方式,从各种角度加以显现。