促进幼儿深度学习:应为·难为·可为

学习观、儿童观、教师观、游戏观的变革是切实促进幼儿深度学习的重要前提和基础。培育幼儿良好的学习品质、转变学前教师教学观念、提升学前教育办学质量是促进幼儿深度学习的价值诉求。当前,游戏活动流于形式、园本支持及执行浮于表面、教师专业能力薄弱、难以获得专题培训成为制约幼儿深度学习有效实现的因素。因此,幼儿园落实促进幼儿深度学习计划需系统优化游戏活动、提升教师专业能力、完善支持及执行体系、邀请专家指导与帮扶。     

迈向体育强国进程中两个重要问题的战略定位与思考

对我国由体育大国迈向体育强国的进程中评价标准和体育价值的战略定位进行研究。认为:在向体育强国迈进的过程中关于体育强国的评价标准是前提;在对体育自身价值与社会价值认识的过程中,存在着重体育社会价值轻体育自身价值的误区,体育价值应是体育社会价值与体育自身价值的辩证统一;重视体育的社会价值促使竞技体育成绩斐然;忽视体育的自我价值导致群众体育发展滞后。为此,建立国际通用的体育强国评价标准,合理定位体育的自身价值与社会价值,加大学校体育和群众体育的发展力度,从根本上提高体育人口数量和质量,使群众体育和竞技体育形成良性互动,实现在普及基础上的提高和在提高指导下的普及,以此带动大众体育、竞技体育、体育产业、体育文化、体育科教等领域的全面发展,提高国家体育综合实力。     

玩出别样 动出精彩——谈游戏在音乐课堂的巧妙应用

英国教育家洛克说得好:教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事情都变成一种如同游戏的活动。在音乐教学中,教师应当根据儿童生理、心理发展的自然规律,启发儿童积极地、创造性地参与音乐活动,让儿童在唱唱、跳跳、动动、玩玩等游戏中体验音乐、感受音乐,并获得相应的音乐知识和技能。音乐游戏是融音乐与游戏为一体的艺术形式,也是音乐教育中最易为儿童接受、喜爱、理解的一种综合性艺术形式,同时还是培养儿童乐感和美感的一条有效途径。音乐游戏活动能为学生     

看常德均衡发展“路线图”——湖南省常德市区域推进学校文化建设纪实

2011年3月9日,湖南省人民政府与教育部在北京签署义务教育均衡发展备忘录。湖南省常务副省长于来山表示:湖南将加大统筹力度,足额落实地方配套资金,建立健全义务教育均衡发展经费保障机制,形成经费向贫困地区和落后地区倾斜;将县域义务教育均衡发展和义务教育合格学校建设工作作为考核各县区人民政府及其主要负责人的重要内容;认真做好基础教育综合改革试点国家教育体制改革试点等项目的相关工作。     

新疆高等音乐教育中双语音乐教学尝试

新疆的诸多少数民族音乐文化间的差异,使新疆各民族音乐具有跨文化的口头语言与文化语言的独特性,为了实现新疆诸多民族音乐跨文化的交流,顺应世界多元音乐文化发展的时代潮流,使新疆高等音乐教育具有多元音乐文化特色,我们必须把双语教学内容纳入到新疆高等音乐教育的体系中,通过双语音乐教学使新疆各民族音乐文化的精髓得以传承和发扬,使新疆高等音乐教育进入世界音乐教育前列。     

创新驱动战略价值解析

创新驱动战略是进一步激发我国创新的动力,是推动经济社会科学发展的核心战略;是加快产业转型升级步伐,促进战略性新兴产业发展的重要举措;是促进区域间竞争协同发展,完善现代化建设总体战略布局的内在要求;是发挥比较优势提升国家竞争力,切实保障国家安全的战略途径。迈克尔.波特首次将创新驱动作为一国取得竞争优势的重要战略予以系统地研究,认为产业发展只有从自然禀赋推动和资本推动阶段跃升到创新驱动阶段,才能使价值链从低层次跃升为高层次,只有创新驱动才是保持经济社会可持续发展的唯一有效战略途径。该文立足于创新驱动战略提出的时代背景,解析对实施和研究创新驱动战略的价值。     

体育人文教育与和谐校园的构建

摘 要：体育的工具理性价值已不言而喻,而它的人文教育价值常被遮蔽。体育的人文价值主要表现在敬畏生命、尊重对手、明晓责任、超越自我等方面。和谐校园建设离不开人文教育的定力,离不开人文精神的坚持,离不开师生“人之价值”的成长。体育人文教育对和谐校园建设的贡献在于：匡正与完满办学理念,补充与完善管理制度,创设与协调校园文化。学校体育工作自身应规避两种倾向：唯工具理性无视精神濡化,泛功能论混淆价值判断。     

试论抗日战争与中华民族精神

65年前,中国人民抗日战争的伟大胜利是一曲响彻云天的爱国主义赞歌,在民族存亡的危急关头,全国各民族人民为了争取中华民族的生存和独立空前团结一致、共御外侮、谱写了一曲惊天地泣鬼神的爱国主义篇章.     

法律推理及其价值追求——回眸许霆案

透过许霆案,其背后蕴含了深刻的法律推理命题。通过分析许霆案,指出法律推理在司法过程中的作用,得出法律推理的价值追求是寻求形式理性与实践理性背后的利益平衡,而且在司法实践中这种转变是一个渐进式的过程。     

从游戏视角解读典籍翻译文本制约——以《道德经》第七十一章首句两英译本为例

翻译作为一种理解和解释,同时又是一门艺术,其翻译本质、原理与哲学阐释学中的游戏概念极为相似.从游戏的角度对<道德经>第七十一章首句的两个不同英译本进行分析,从微观角度探究游戏的"他者"即源文本上下文对解释和翻译的制约性,指出要尊重游戏中"他者"的存在,最终实现译者和源文本的共同提高.