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永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:汝善游最也,今何后为?曰:吾腰千钱,重,是以后。曰:何不去之?不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以货为?又摇其首,遂溺死。 相似文献
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正欣逢《大学教育科学》创刊三十周年,我谨代表编委会向刊物表示热烈的祝贺,并向一直以来鼎力支持刊物发展的各位专家、学者、作者、读者致以最诚挚的问候和由衷的感谢!感谢您,在过往的岁月里,与我们同在,和刊物共荣!感谢您,让创新思想和智慧火花,引领了刊物和教育的方向!到2014年,坚守在麓山之麓、湘水之滨的《大学教育科学》,已然走过三十载春秋。经过一代代办刊人夸父追日般的执着和努力,在一代代学人的支持下,它从曾经的不定期的内部资料、季刊,逐渐发展到目前国内外公开发行的大十六开双月刊,成为教育科学研究领域有一定影响的学术期刊。它以 相似文献
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梁羽生 《读与写:教育教学刊》2009,(3)
一江南名士尽低头清末民初的一位大名士王壬秋(1833-1916,湖南湘潭人,咸丰举人,曾国藩幕客。入民国后,袁世凯曾聘他为国史馆馆长)。他也有以妙 相似文献
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唐前对湘水女神的接受多胶着于其身份的界定,女神形象的刻画比较单薄,较为突出的则是对湘妃泪与竹的比附来言诗人情志,以及对湘灵鼓瑟的定型。韩愈“湘君为娥皇、湘夫人为女英”之说对后世影响巨大。唐诗在“离怨”主题上有重大的发展与深化,多为朋侣之间的思念和哀愁,而用来隐喻君臣关系则比较少见。 相似文献
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一我曾如约来过,你可知道?来时,我敛起飘扬的裙裾,梳好如云的发髻,整理月华般的妆容,将自己打扮得清爽而美丽,只为见你那令我牵念的容颜。为了了却长久萦怀的思念,我驾起桂木做的香舟,顺着急流的江水,环顾四面苍翠的群山,向你奔流而去。我扬起衣袖,命令沅江和湘江,安安静静地流淌。只因为你,我收起了作为女神的矜持,放下了令众生 相似文献