20世纪40年代晋冀鲁豫边区离婚纠纷司法实践——以太行区为中心的考查

20世纪40年代伴随晋冀鲁豫边区新婚姻条例的颁布,以追求婚姻自主权利为目的的离婚纠纷大量涌现。这一时期妇女以受虐待、被遗弃、长期失去音讯等不堪同居情形为由主动诉求离婚,追求个人婚姻自由已被广大妇女所认同,妻休夫成为当时十分普遍的社会现象。同时诉讼档案也揭示了从维护整个边区社会稳定的大局出发,边区政府在处理离婚案件时采取慎重的态度。一方面通过调解等方式尽量化解婚姻纠纷,另一方面对当事人坚决要求离婚的案件,边区政府在尊重当事人的意志自主的基础上严格依据是否存在不堪同居的客观事实以及是否达到相应程度相结合的标准来判定婚姻关系是否解除。     

安娥和史沫特莱

安娥是中国女作家,写过许多家喻户晓的歌词,如《渔光曲》、《卖报歌》等;史沫特莱是美国女作家,1928年以《法兰克福日报》特派记者的身份来华,1938年活跃于中国红十字部队,任《曼彻斯特卫报》特别通讯员,参加中国进步文化运动,抗日战争爆发后,她前往延安,是中国人民的朋友。     

六十年前随华北新华书店总店进京记

一、华北解放区和华北新华书店总店的建立华北新华书店总店,是1948年6月由晋冀鲁豫边区的华北新华书店和晋察冀边区的晋察冀新华书店合并而成的。原来两家书店都是抗日战争初期与边区党报同时成立的,华北《新华日报》（后期改太行《新华日报》）和《晋察冀日报》（前身为《抗敌报》）的发行部门,就是两个边区的新华书店。业务上受延安新华书店指导,行政上属两家报社管;从报社分离出来后直属中共中央北方局（后改为晋冀鲁豫中央局）和北方分局（后改为晋察冀中央局）宣传部领导。1947年12月石家庄及正太铁路沿线解放后,     

注重基本功训练提高作文能力——浅谈少边区农村初中作文教学中的弊病与对策

在少数民族边远地区农村初中的作文教学中,要使学生的作文能力进步明显,须在具体作文实践中与学生的实际语文水平紧密联系和结合,注重少数民族边远地区农村初中的作文基本功训练,不断追求作文水平的整体提高.     

“客家”界定新探

“客家”界定众说纷纭。本文就客家民系、客家人、客家先民、客家后裔等概念进行了辨析 ,提出了新的看法 ,力求准确地把握它们 ,以促进客家学研究的深入和发展。     

湘鄂渝黔边区传统文化探源

湘、鄂、渝、黔边区史前人类居住区的旧石器文化遗址不断被发现,专家、学者们都认为此时该地区的土著居民已经处于采集和渔猎的生活状态,这些旧石器时期文化和新石器时期文化就是该地区最原始的传统文化。由于受外来文化的影响,湘鄂渝黔边区的传统文化有多元性的特征。     

南泥湾精神的历史功绩及意义

1941年春至1944年底，八路军120师359旅在陕北南泥湾军垦屯田，创造了我军建设史上的奇迹。不仅克服了严重的物质困难，减轻了人民负担。保卫了边区建设．而且培育形成了具有深远历史影响的南泥湾精神。它是我党、我军历史发展的宝贵精神财富。研究它的形成及其作用．对于弘扬南泥湾精神．教育青少年．促进社会主义建设，有着十分重要的现实意义。     

《小二黑结婚》与《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》互动探析

为了改变太行山由来已久的婚姻陋俗,《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》于1942年1月公布施行。由于受传统封建落后观念的影响,其在执行过程中遇到了较大的阻力。为了提高山区群众的思想觉悟,赵树理在实地调查研究基础上创作的《小二黑结婚》便应运而生,从而对《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》的顺利贯彻执行起了积极而有益的推动作用。文章试就《小二黑结婚》与《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》的互动,作一浅显的探析,以明了二者的关系。     

微分流形上的Stokes公式

介绍了微分流形上的Stokes公式，以及Stokes公式的意义及应用．进一步指出了Stokes公式的重要性．     

湘鄂渝黔边区旅游发展战略研究

湘鄂渝黔边区的旅游资源以神奇的山水风光、浓郁的民俗风情和丰富的名胜古迹为基本特征。目前绝大多数旅游资源尚处于半开发或待开发状态。制定湘鄂渝黔边区旅游发展战略，加大旅游开发力度，可以促进这一地区经济社会的快速发展。