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191.
一清代赣闽粤边区的"盐粮流通" 早在商朝后期,潮州先民就通过韩江与赣江同江西土著有了交往联系.这种联系在秦汉间还继续着.到了宋代,这种联系有了实质性的发展,如潮盐对梅循汀赣的供应的发展.清康熙四十七年(1708年)潮盐扩大销界,是年调整嘉应各埠额引,将其多余盐引匀销于惠属龙川、和平、永安,及赣属龙南、定南、信丰3县,连同原有销区,潮盐行销达35县.雍正以后潮盐销区调整为潮州府之海阳、潮阳、揭阳、饶平、澄海、普宁、惠来、大埔、丰顺9县;嘉应州之梅县、兴宁、镇平、平远、五华5县;福建汀州府之长汀、连城、宁化、明溪、清流、武平、永定、上杭8县;江西赣州府之长宁、兴国、于都、会昌4县;宁都州之宁都、瑞金、石城3县,总共29县.清末潮州先后增置汕头市和南澳县,销区增至31县市.  相似文献   
192.
为了保障西北民族边区社会稳定,宋代运用法律手段加强对西北诸族的治理,其民族法律思想贯彻法制从俗的基本原则而逐步纳入统一的封建法律体系之下,并依此先后制定了一系列调整部族内部关系和蕃汉各族关系的民族立法,本文试就此问题作一探讨.  相似文献   
193.
王丽  程远 《图书馆杂志》2018,(12):64-68,82
目前,我国东部、中部和西部的公共图书馆事业发展还处在不均衡、不充分阶段。在实施《公共图书馆法》的背景下,如何依法进一步改善和促进公共图书馆资源融合与服务合作,推动公共图书馆事业整体同步协调、科学健康和可持续发展,已经成为当今乃至今后一个时期值得我国公共图书馆工作者和研究者思考和探索的重要课题之一。本文以湘鄂赣皖公共图书馆联盟的巡回讲座实践为例,结合工作体会,探讨依法助推公共图书馆跨省合作讲座服务常态化可持续发展的相关问题。  相似文献   
194.
郭生纺 《兰台世界》2016,(21):93-99
党的组织工作是党的建设的一个重要方面,是党发展的物质形态和运行载体。在抗日战争时期,陈少敏作为鄂豫边区抗日民主根据地党和新四军第五师的创始人和领导人之一,在加强党组织建设、干部工作等方面开展的党的组织工作为恢复和建立鄂豫边区敌后党的组织、创建革命根据地、发展中原敌后游击战争奠定了坚实的基础。不仅丰富和发展了党的组织工作理论,还创造了丰富的实践经验。  相似文献   
195.
20世纪40年代晋冀鲁豫边区政府制定颁布了一系列调解法律法规,通过立法形式对以往自发性的调解机制做出了制度性规定,建立起民间调解和官方调解相结合的调解制度,从而使调解成为边区化解纠纷的重要方式之一。从边区司法档案来看,绝大部分纠纷的解决都必须先经过调解环节,只有调解失败后当事人才能提起诉讼。在纠纷调解实践中,调解人往往运用法律法规、地方习惯、情理等多种规则进行纠纷调解。由于调解机制自身缺乏强制性,使得调解需要外在的强制手段作为其支撑,因此,在纠纷解决实践中调解与诉讼相互之间形成了合理的分工、配合和监督关系。  相似文献   
196.
晋冀鲁豫边区政府在中国共产党领导下,积极贯彻党的教育政策,编辑出版《初级新课本·国语常识合编》,新课本题材多样且均衡,重视文化传承,强调知识的内在逻辑;编辑形式采用"国语"和"常识"合编,用儿童喜闻乐见的方式传输革命的价值观,而且注重操作训练和过程性指导。该系列教科书重视直接经验又超越直接经验,体现了编者从"教材"到"学材"的探索。  相似文献   
197.
作为一种独特的区域性舞蹈文化,湘鄂渝黔边少数民间舞蹈文化有其特有的研究意义和存在价值。论述该区域少数民族民间舞蹈文化的研究现状及发展对策,为进一步深入研究和发展区域性舞蹈文化提供了参考。  相似文献   
198.
晋冀鲁豫边区的政权建设,在贯彻"三三制"原则的基础上,又具有自身的历史特点和地域特色。一方面,边区政权建设在面临日伪疯狂"扫荡",中心区暂时沦为游击区时,因地制宜地转换政权建设方式,采用培植"两面派"政权的方式坚持领导群众开展抗日游击战争;另一方面,为动员群众参加抗战,边区政府强调对村政权的改造,尽力将村政权改造成为抗日民主政权的基础。  相似文献   
199.
湘鄂渝黔边少数民族山寨体育文化研究   总被引:28,自引:1,他引:27  
研究概述了湘鄂渝黔边山寨民族体育文化产生的人文和地域背景,探讨了对这一少数民族聚居区体育文化研究的必要性、研究重点及战略选择。研究目的旨在寻找湘鄂渝黔边山寨体育文化作为民族传统体育学科生长点的特性,构建边区山寨体育文化理论框架的可行性和思路,强调山寨民族体育社会和市场开拓可以弘扬民族体育文化,充分体现民族传统体育文化的价值所在。  相似文献   
200.
吉首大学     
吉首大学创办于1958年9月,是办在湘鄂渝黔四省(市)边区的具有地方性、民族性的湖南省属综合性大学,由吉首校区和张家界校区组成,本部在湘西土家族苗族自治州首府——吉首市。  相似文献   
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