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981.
敦煌遗书P3351号,正面抄《妙法莲华经·观世音普门品第二十五》及《般若波罗密多心经》。背面有题记,题记之后,抄有十字形排列之文字一通,照录如下: 笔者初睹此件因不明其读法,莫知其义,亦不解为何物。查王重民先生《伯希和劫经录》及黄永武先生《敦煌遗书最新目录》,并未著录此件,盖皆视为学童沙弥涂鸦乱画之属,无文献价值,不值得予以著录之故。前几年编撰《敦煌学词典》,此件被列为词条,分配我来撰写释文,因对此文反复推敲揣摩,始知为古代失传的“十字图五言诗”一首。读为: “天阴逢白雨,寒路(露)结为霜,日照仁… 相似文献
982.
《佳木斯教育学院学报》2017,(2)
在高中英语词汇课堂教学中,如何提高教学质量和效率,是广大高中英语教师一直以来研究和探索的。教师除了在课堂上利用各种教学方法、手段培养学生学习英语的兴趣外,还应该通过相应有效的思维训练来帮助学生学习。思维导图作为一种放射性思维的表达方式,利用记忆、阅读、思维的规律来帮助于学生提高词汇的记忆、语篇阅读的能力以及课堂内容吸收效果等。 相似文献
983.
新课标教材知识的呈现形式更多样化,相比老教材,增加了大量生动活泼的情境图,为我们提供了丰富的信息资源、活动方式和数学思想.想要让这些场景素材发挥优势,我们就要更有创意地处理和使用情境图,让其现实化、活动化,更具生命力.本文从一具体的课例入手,探究了情境图的设计和加工. 相似文献
984.
现象图析学是瑞典哥德堡大学教育学系的研究团队发明并使用的一种教育研究方式,属于教育研究领域一种中观层面的方法论,拥有独特的本体论、认识论、方法论假设.现象图析学的本体论假设,即知识并非绝然的客观真理,而是个体观念与外部现实世界交互式作用的结果.认识论假设,即描述是获得个体对于具体事物观念的基本认识方式.方法论假设,即强调数据收集过程中的探索性特征以及数据分析过程中的情境性特征.现象图析学旨在对个体对于周遭世界体验的现象进行描述,涉及的主要内容包括一阶观点和二阶观点、差异、质的差异的(理解)方式、描述的分类等.近年来,教育研究领域使用现象图析学完成的经验性研究数量与日俱增,但其尚未引起我国大陆学者的高度重视. 相似文献
985.
986.
987.
988.
989.
990.
《南阳师范学院学报》2017,(10):40-44
本文主要考察中古入声字在近代徐孝《重订司马温公等韵图经》中的演变情况,为"入派四声"提供较为准确可靠的说明,以及这些字的声调与现代汉语普通话之间的关系。 相似文献