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121.
石健 《楚雄师范学院学报》2023,(1):107-112
云南本土作家杨杨在多年的文学创作中一直秉持真诚务实的文学理念,擅长把文化学养与田野调查相结合,在散文与小说领域都取得了丰硕成果。他是“新散文”写作的重要参与者,其散文具有浓郁的文化底蕴和强烈的文体探索意识;而魔性与诗性融合的小说创作着力于发掘人性的深层因素,真诚地呼唤人间的真善美。杨杨从文学地理学的视域出发,善于发现与填补空白,他扎根滇南大地,建立了个人的文学坐标体系,其作品地域文化特征十分明显,为当代云南文坛所瞩目,也丰富了中国当代文学的百花园。 相似文献
122.
123.
甘开瑛 《北京教育(高教版)》2010,(4):70-70
看《放牛班的春天》已颇有时日,心里那种暖暖的感觉依然流淌。与前段时间看《死亡诗社》时越看心里越堵得慌的感觉,形成鲜明对比。 相似文献
124.
郭真义 《广东技术师范学院学报》2010,31(5):29-31
在辛亥革命时期著名的进步文学团体南社中,有大量粤东梅州客家人士。这一特殊文化现象的形成,与当时在粤东梅州存在的一个革命文学社团——冷圃诗社有密切的关系。冷圃诗社是一个以文学鼓吹与教育灌注为使命的文学社团,它既是南社的一支重要力量,又有其相对独立性,在南社的发展中起到了重要作用。 相似文献
125.
陈恩维 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(2):13-16
李德是元末明初南园诗社的重要诗人,是岭南诗派的开创者之一。其早期作品多写景悟道,艺术上讲究雕琢刻画。后期作品将人生体验与哲理思辨相融合,渐趋古朴沉郁。李德前后期诗风的转变,是其人生体验和时代诗风双转移以及岭南诗歌传统影响的结果。 相似文献
126.
王烨 《黄冈师范学院学报》2009,29(5):66-69
在对中国传统诗学和西方现代主义诗学的双重改造中,台湾"创世纪"诗社开掘了一条无限敞开的现代性意义生长之路。其中一个很重要的方式就是对诗歌张力的追求。创世纪诗社诗人所动用的手段主要有:主体与客体的张力;形式与内容的张力;传统与现代的张力。 相似文献
127.
路伟 《蒙自师范高等专科学校学报》2009,7(6):92-95
滇南方言的"咯V"用于疑问句中,相当于普通话的"V不V"和"V吗"两种格式。"咯是"是"咯V"中最为常见的格式,因此"咯V"语法化为疑问焦点标记,用于表示某种语义格的语词之前,这种语义格就是这个句子的疑问焦点。"咯V"还进一步语法化,失去疑问语义,只标记话轮转换。 相似文献
128.
周于飞 《厦门广播电视大学学报》2012,15(2):59-63
惊隐诗社是清初重要的遗民诗社之一。该社产生过顾炎武、归庄、朱鹤龄、吴炎以及顾有孝、王锡阐等在当时影响力比较大的文论家,提出了一系列重要的文学主张。惊隐诗社成员将抒发"性情"作为诗歌的本质。诗人们认为"性情"并非一己之私情,而是与人品道德社会治乱相关的真情,因此涉及到"求真"、"守正"、"用世"、"存史"等方面。这是对传统"性情"说的突破,在清初盛行一时。 相似文献
129.
《中华活页文选(高中版)》2014,(4):75-79
王世贞,字元美,太仓人,右都御史仔子也。生有异禀,书过目,终身不忘。年十九,举嘉靖二十六年进士。授刑部主事。世贞好为诗古文,官京师,人王宗沐、李先芳、吴维岳等诗社,又与李攀龙、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦辈相倡和,绍述何、李,名日益盛。屡迁员外郎、郎中。 相似文献
130.
茶志高 《楚雄师范学院学报》2014,(10)
"永昌诗社"为明正统间云南最早且重要的诗社群体,其在当时诗坛有一定的影响,后人亦多有评论。依张志淳《南园漫录》、袁文揆《滇南诗略》等文献记载,"永昌诗社"以汤琮为首,核心成员有陶宁、张志举、程广、曹遇四人。又据李元阳修《云南通志》载,继"永昌诗社"后永昌府有诗名者,另有庠生程廉由、司祥、应贡、姬绪四人,活跃于成化年间。综观现有零散的文献资料,"永昌诗社"成员多为隐士,其诗歌以表现永昌风物为主,尤工于咏物诗,汤琮《鹦鹉》诗就极负盛名,时人将其与唐人郑鹧鸪并称,号"汤鹦鹉"。对"永昌诗社"进行初步梳理,有助于认清其在明代云南诗歌发展中的地位及影响。 相似文献