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201.
小山丛竹坊是泉州老八景之一,现址位于鲤城区模范巷的泉州市第三医院内。该坊原为三间四柱冲天式,今仅存一间二柱。据称,南宋著名理学家朱熹曾在此讲学,后人思恩,即在其“种竹建亭,讲学其中”的地方,以朱熹手书刻石、立坊以作纪念。坊旁原有唐进士欧阳詹的祠堂及近代高僧弘一法师的圆寂处——晚晴室(温陵养老院)。张和平先生于1996年画了一张小山丛竹坊的图画。画面上的古牌坊外观显得十分“清淡”,两根坊柱加上两根横梁,中置一块朱熹手书的“小山丛竹”牌匾,几乎就是全部了。除此之外,坊柱顶上挂有两个宝葫芦,而横梁下的角替雕有水云状纹,坊柱底下另设有夹杆石。  相似文献   
202.
学校参加越秀区高三一模考试,其中的语用题是提供五则背景材料,要求考生根据材料的信息为羊城八景之一的陈家祠写一条公益广告词和一幅对联。老师改完卷后,发现虽然对联在以前的教学中讲过练过且考过,但毕竟时间太久,学生作答不大令人满意。基于此,备课组决定针对此题而将计划中的专题讲座提前。  相似文献   
203.
新出《越南汉文燕行文献集成(越南所藏编)》收录有18世纪越南使者黎贵惇所作咏《潇湘百咏》绝句一百首,其中永州23首,衡阳14首,株洲6首,湘潭13首,长沙36首、岳阳8首。吟咏山水景观,追忆贤哲人物,以诗歌的形式对潇湘文化给予整体描述,是湖南地方文学史上的难得之作。  相似文献   
204.
连州是广东省历史文化名城,在古连州八景中,有一景叫“昆湖叠巘”。这是南宋著名理学家和教育家张拭《连州八景》诗中所写的一景。1146年7月,张拭随为抗金名将的父亲张浚寓居连州,面对连州的奇山秀水,  相似文献   
205.
潇湘,原是湘江的别称,最早见于《山海经·中山经》:“澧沅之风,交潇湘之渊。”罗含《湘中记》:“湘川清照五六丈,是纳潇湘之名矣。”  相似文献   
206.
从越南看湖南——《越南汉文燕行文献集成》湖南诗提要   总被引:1,自引:0,他引:1  
复旦大学文史研究院、越南汉喃研究院合编《越南汉文燕行文献集成(越南所藏编)》,收录14至19世纪越南使者53人共计79部著作,依原样扫描,精装25册,复旦大学出版社2010年5月出版,是近年难得的整套文献,为"从周边看中国"提供了一个佳例。《集成》中有关文学的纪咏、酬唱诗作极多,其中湖南、潇湘的诗作总量多达700馀首,如阮思《燕轺诗文集》一种所存湖南诗即有86首,黎贵《桂堂诗汇选》中《潇湘百咏》组诗即有七言绝句100首,整体上业已构成"从越南看湖南"的专题系统。  相似文献   
207.
(《越南汉文燕行文献集成》由复旦大学文史研究院、越南汉喃研究院合编,共25册,收录元明清时期越南使者汉文著作79种,其中途径湖南永州所作诗180余首,构成一组独特的专题诗,展现了从域外看潇湘的新视角。文章依照出使时间早晚和写作的先后次序,依次辑录整理并加注解。  相似文献   
208.
少年毛泽东     
正《少年毛泽东》是第一部再现伟人毛泽东少年时代的动画电影,也是湖南省第一部3D动画电影,总投资人民币3000万元。本电影由我院牵头主创,与求是影视中心、潇湘电影集团有限公司等影视行业联合出品,毛泽东诞辰120周年中宣部向全国推荐的唯一动画电影,时长90分钟。电影讲述少年毛泽东带领韶山冲的小伙伴们,怀着对自由成长的渴望,打破封建礼教和思想的束缚,大  相似文献   
209.
中日禅宗文化交流史中,禅僧牧溪八景图传去日本,以其渺远、盈虚、幽寂的美质内核和致思意趣,契合了日本人寻觅幽寂空灵、闲远淡泊、枯淡简古的心迹和审美意念而融入“和”文化.牧溪在日本被尊为“水墨画之大宗师”,其八景图被誉为“水墨第一画”,艺术魅力延绵五个多世纪不衰且历久弥新.通过梳爬史料,以中日禅宗系谱图为互证,考订了牧溪八景图传去日本的途径,也以确凿史料证实中国名僧对牧溪画的评价.这于重新认识潇湘八景文化在中日禅宗交流史中的价值,湖湘文化对外传播及潇湘本土文化经验的世界性研究都有重要的意义.  相似文献   
210.
王船山的《潇湘怨词》分为《潇湘小八景词》、《潇湘大八景词》及《潇湘十景词》三组,其山水文化一方面为山水与景观文化,体现船山对家乡湖南的情愫。另外一方面为山水与隐逸文化,即船山在面对国家灭亡时发出的黍离之悲。  相似文献   
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