越南使者咏永州(四)

《越南汉文燕行文献集成》由复旦大学文史研究院、越南汉喃研究院合编,共25册,收录元明清时期越南使者汉文著作79种,其中途径湖南永州所作诗180余首,构成一组独特的专题诗,展现了从域外看潇湘的新视角。文章依照出使时间早晚和写作的先后次序,依次辑录整理并加注解。     

曾经辉煌的风景

正曾经辉煌的风景,在这里是指我的故乡的老温泉。我的故乡是云南永平县曲硐回族村,它是滇西最大的一个回族村落,目前有7000多回民。老温泉是相对于改革开放后异军突起的新温泉而言的,它既是曲硐回族村的一个著名风景点,又是我县自古以来被官方命名的一个重要风景点,是我县八景之一。在过去的岁月中,它是曾经辉煌的风景,让无数亲历     

八景文化空间与八景诗画的文化遗产价值

八景文化是一种广泛流传的集景文化,曾经在历史上盛极一时,留下了许多遗迹.今日再看八景文化,可以发现它是一宗宝贵的文化遗产,其文化空间、景观文化内涵、审美意识、八景诗画等不仅是宝贵的景观文化遗产、地方旅游资源和文学艺术遗产,对现代山水城市的建设也有重要的借鉴意义,同时也是前人给我们留下的不可多得的乡土知识教材.     

明清汴京八景与生态环境变迁研究

在明朝初期官修地方志行为的推动下,明清时期的开封逐步筛选和形成了形态各异的"八景"。八景的形成从一个侧面反映了该历史时期开封地区生态环境的发展状况。其发展变化也反映了当地生态环境的变迁,对开封地区环境史研究有一定的补充,同时也对现代古都旅游的深度发展研究具有重要意义。     

穷经悟道 探骊得珠——杨金砖先生《潇湘文学散论》荐读

如果以地域分野,湖湘文化与吴越文化、中原文化、荆楚文化、巴蜀文化等同样家喻户晓,有口皆碑;但作为湖湘文化一个重要组成部分的潇湘文化（狭义的）,直至上世纪中后期,湖南人还只是略知一二,外地人则无从结缘;至于潇湘文学,知之者更少。上世纪九十年代初到北京开会,谈及工作单位,     

南宋琴师郭楚望和七弦琴曲《潇湘水云》

七弦琴曲《潇湘水云》是宋代浙派宗师郭楚望的代表作,结构完整,跌宕起伏,是我国音乐史上不可多得的古琴作品。在琴曲中,郭楚望充分抒发了自己对风雨飘摇中的国家的担忧,以及对祖国山河的热爱。     

我们的名字,叫湖湘

于碧波荡漾的春水边,可曾听得细雨婆娑?于吊脚楼下的酒家旁,可曾见得湘女娉婷?潇湘水浸潇湘月,我们的名字,叫湖湘。年年都应父母的要求回湖南过个完整的年。"要归根。"他们说。整顿完满身的风尘,一进门就被姑姑们唬住了,豪气的嗓门,爽辣的个性,厚重的红包,我战战兢兢地接受。没将沙发坐热呢,又被厨房传出的辣椒味儿呛着了——在上海长大,骨子里都浸了些糖醋。