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大体上,西Kun体诗人对诗歌功能的探讨主要在两个向度上展开:一是要有用,即讽谏教化,明道见性,吟咏情性,二是要甜美,即“雕章丽句,脍炙人口”。杨亿和宋祁的论述尤其重要,西Kun体艺术功用和传播效果并重,既追求诗歌的华丽典雅,脍炙人口,又注重斯文教化,理道贯通,这与贺拉斯颇为相似。 相似文献
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漾濞是历史文化名城,历史悠久,文化源远流长,许多古道从漾濞穿境而过,留下了无数的历史印迹,也为漾濞创造了辉煌的历史文化.近年来,漾濞提出了"注重历史文化,发掘旅游人文资源"的思路,并对漾濞的历史文化进行了多方面的调查和研究.为进一步挖掘历史文化,我就漾濞的古道文化谈点自己的认识.…… 相似文献
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《全国优秀作文选(高中)》2008,(Z1)
四川以一步与一生为题,写一篇文章。要求:①文体自选。②不少于800字。路的两旁氤氲着乳白色的雾气,前面是一条悠长悠长的古道,迷离神奇。我准备沿着这条充满神秘的古道去找寻自己幸福的人生。一束极细的光芒 相似文献
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南方丝绸之路是本土文化与多种外来文化碰撞融合,和谐共生,催生出全新的和而不同的复合文化。千百年来,南方丝绸之路一直贯穿着西南民族居住区域,不同民族、不同地域的赶马人、商人和外国使臣要横跨不同区域,接触不同民族、不同文化、不同宗教信仰的族群,各种文化的碰撞不仅异常激烈,而且包容和谐,形成了彩云之南多元文化异彩纷呈的现象。从南方丝路沿线文化的变迁发展的过程来看,无论其文化形态如何变化,而其文化内核始终不变,因此成为丝路文化精神。全球化趋势一方面加速了文化上的互动交往,另一方面刺激着文化的民族自觉。探索丝路文化的有序保护与合理利用是当代文化的应尽职责,当前最迫切的保护措施是加强丝路文化的调查、研究和评估,开发利用必须在保护的基础上进行。 相似文献
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<正>题记据汉代文献记录,中国有丝绸沿海路传播。此后丝绸沿海路传播的记录不断增加。学者们称海上丝绸传播线路为海上丝绸之路。宋代开始又有大量陶瓷沿海上丝绸之路传播,又有学者提出陶瓷之路的概念。为弄清茶的海路传播情况。笔者多年来沿早期海上丝绸之路考察了一些枢纽地带,包括广州、澳门、台湾、厦门、泉州、福州、海南、北海、宁波、舟山、日照、崂山、莱州、烟台、大连,以及日本、韩国、马来西亚、越南的相关海湾 相似文献
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