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51.
史称《李白诗篇》、《裴旻舞剑》、《张旭狂草》为三绝。近代画家潘天寿又认为"画非三绝,而须四全。四全者,诗、书、画、印是也"。所以,中国画是这四者为一体的综合艺术。齐白石大师正是以此而闻名遐迩。衣钵相传,良迟先生的作品都是继承这优秀传统,进而发扬光大的。试看画集中有一幅《蝴蝶花》图,他题诗:"聚画盈箱真不易,一空如洗却非难。年过丙午十三载,梦  相似文献   
52.
徐国卫  陈根远 《收藏》2013,(1):18-19
他们多在1949年以前即以传统功力精深、画意别具一格受到当时画坛徐悲鸿、潘天寿等大家激赏。50年代以降,艺坛画苑春天不再,但五位画家凭藉对艺术的热爱,艰难探索,在批斗、抄家等今人难以想象的恶劣环境中,在全家混居一间几平方米的灰暗棚屋中,他们用画笔描绘着祖国山河的壮丽,寄托着他们心目中对鸟语花香的自由世界的向往,为古老的...  相似文献   
53.
史贝珂  郝杰 《今传媒》2016,(3):133-134
潘天寿,一位伟大的中国画大师和杰出的美术教育家,在新旧文化交替的时代,敢于从中国画内部发现问题,提出中西绘画两大系统说,认为中西绘画应拉开差距来保持自己的高度与阔度.但是个人风格,要有独创性,要融合时代精神与个人特色.他自信而坚定的民族特色论以及"借古开今"的艺术主张,体现了中国现代美术教育鲜明的民族文化特色.  相似文献   
54.
20世纪中国绘画的发展受到了西方绘画的强烈挑战和冲击。潘天寿认为,中国画和西方画是两个不同的绘画系统,只有各自坚持自己的发展道路,才能开拓艺术的新境界。他以自己独特的艺术感受创造了雄放阔大、至显至奇的艺术风格,在绘画作品的用笔、着墨、构图和意境等方面都显示了他独特的艺术风格。  相似文献   
55.
我的父亲——老国画家潘天寿先生,被林彪四人帮残酷迫害含冤而死已经九年了。对于死去的人,一切都成了空虚,一切都无法挽回。天空中的太阳温暖着我们活着的人。而他,在临终时所感到的却只有屈辱、悲愤和冷寂。这最后的瞬间所留下的记忆,对他来说早已成为不可改变的永恒。  相似文献   
56.
程征 《收藏》2008,(9):168-169
“树黑深藏雨,山青半出云。”戊子春月,当代山水画家杜林用这句山水诗题其水墨画新作。一个“黑”字,让人想起潘天寿先生的画题:“雨后千山铁铸成”。画面虽未写“黑”字,却将厚重若铁的浓重墨豹同湿漉漉的雨后气氛相比兴,熔铸自然浩气之神韵于诗境。  相似文献   
57.
少年潘天寿     
潘天寿自幼温厚笃实,勤奋好学。他自7岁入村中私塾,就渐露绘画天赋。文章日课之外,喜欢写字,从写描红格开始,每天中午写一张,从不间断。下了课,他就拿出纸片描画一些山水花草。后来又描摹《三国演义》、《水浒》中的绣像,连乡里祠堂墙壁门窗上的彩绘人物、山水、花鸟,都一一记在心上,加以摹仿。元宵灯会和清明时节的灯笼、风筝、纸幡,更是他施展身手的好地方。虽然旧式私塾历来反对描描画画这类匠人的技  相似文献   
58.
59.
20世纪,中国新式美术学校出现了教师艺术家的特殊身份。潘天寿早在20年代就进入新式学校从事中国画教学,深感传统国画面临着“被改造”和“被融合”的双重压力,危及生死存亡。面对挑战,他的应对策略是“拉开中西绘画距离”,在国画教学训练方面主张去契斯恰科夫素描体系;就具体方法而言,他在教学对话和笔谈中,通过传统中西绘画的对比,...  相似文献   
60.
王犁 《报林求索》2009,(2):46-49
<正>"金心明的画究竟不好在什么地方?"当我们刨根问底深究到问题的另一端时,会更明晰自己想知道的东西。金心明的画太随性又太理性,这几年金心明的画一直在进步是肯定的,但这种进步一时半会儿又解决不了人自身的弱点。从金心明身上我经常反观自己,我一直认为自己内心深  相似文献   
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