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61.
乐军 《宁波大学学报(教育科学版)》2005,27(6):152-153
掌握执简御繁的辩证法,有利于解决教学中产生的一系列教学矛盾。从教的角度讲,无论教学设计、教学过程、教学手段上都要考虑运用精简原则,从而提高教学效益。从学的角度讲,要引导学生学会用精简原则提高学习效率,养成良好的习惯。 相似文献
62.
从足球运动与足球裁判工作关系以及我国足球裁判员目前存在的主要问题之视角出发,探讨了足球裁判员应有的素质与能力;揭示了足球裁判员良好素质能力与临场执裁表现间的内在联系,旨在为培养、选拔、使用足球裁判人材,提升足球裁判员临场执裁的水平提供一些借鉴. 相似文献
63.
北魏太武帝与周武帝灭佛之异同 总被引:1,自引:0,他引:1
李春祥 《通化师范学院学报》2001,22(3):34-38
本通过对北魏太武帝与北周武帝灭佛的成因、经过及结果的比较研究,找出二的相同点和不同点,认为太武帝灭佛的主观动因主要是以强制手段改变太子的信仰,以利于北魏统治,但败告终,而周武帝灭佛则 经过精心策划,收效显。 相似文献
64.
65.
66.
本文拟从五个方面结合8道例题阐述如何利用a、v、s间的内在联系,磨练学生洞察力,训练思维变通能力。 相似文献
67.
刘晟 《华南师范大学学报(社会科学版)》1999,1(1)
《灭惑论》是除《文心雕龙》、《剡石城寺弥勒石像碑铭》外刘勰现存的重要文章。有关其撰年,学术界有不少不同的说法,论证的思路及依据也多有差异。笔者认为,从《出三藏记集》中十卷本《弘明集》目录,释僧顺《释〈三破论〉》题注中谓《三破论》为道士冒张融名作,齐梁佛、道二教的传布及《三破论》、《灭惑论》的主旨来看,《灭惑论》必定撰成于芬代。笔者不同意先此齐代说的论证,认为从《出三藏记集》、顾欢作《三破论》考订《灭惑论》的撰年是不对的。笔者也不同意梁代说的论证,梁代说在对《灭惑论》、《三破论》主旨的把握上.在联系时风理解《灭惑论》的产生年代上都没能切合实际。学术界关于此问题的争论是必要的,但不细致利用现存史料的缺陷也是明显的。笔者认为这一问题的解决对深化龙学的研究是有所帮助的。本文对上述诸方面作了详细的论证。 相似文献
68.
裁判员是竞技体育的重要组成部分,是棒球运动发展中不可或缺的影响因素。目前对棒球裁判员的评价以及赛后总结常存在一定的主观性和不合理性,因此需要采用公平的量化机制对裁判员进行评价,才能提升裁判员整体执裁水平。本文通过德尔菲法、层次分析法等研究方法构建我国棒球裁判员执裁能力评价体系,并应用于2022年全国青少年棒球锦标赛U18组暨中国中学生棒球锦标赛(高中组)比赛,以此实证检验指标体系表的科学性,旨在为裁判员自评和管理部门对棒球裁判员的晋升和选派提供参考。评价体系表包含4个一级指标、13个二级指标、34个三级指标,且协调度一致性较好,能全面评价裁判执裁情况。 相似文献
69.
数学来源于生活,应用于生活。因此,高中数学教学走出课堂,走出题海战术,紧密贴近生活,提高学生的数学素养和知识应用能力尤其显得重要。 相似文献
70.
在《文心雕龙探索》中,王运熙先生认为"执术驭篇"是《文心雕龙》"创作论"部分的主旨。而在这一问题上,各文论家的观点、争论不一。该文在辨析各文论家观点的基础上,认为王运熙先生注重从《文心雕龙》指导写作的宗旨出发,《文心雕龙》创作论部分主要是讲"执术驭篇"的问题,是刘勰以"术"统《文心雕龙》的一部分。 相似文献