最美的礼物

正有一颗世界顶级钻石,由英国王室收藏,其芳名是科依诺尔,赠送者是一位公爵。这颗钻石是这位公爵幼年时送给维多利亚女王的礼物。多年以后,在一个隆重场合,已经成人的公爵再次见到维多利亚女王。他请求再欣赏一下科依诺尔钻石,女王欣然同意了。公爵手捧钻石,单膝跪在女王面前说:"陛下,上次送您这件宝物时我还是天真的孩子,对金银珠宝一无所知,更不知道把东西送人的后果……"在场的官员都大吃一惊:这位公爵向来讲诚信,口碑很好,难道在宝物面前,竟要抛弃君子之     

清溪中荡起的一泓涟漪——赵师秀《约客》赏析

在我国南宋中叶以后的诗坛上曾产生过一个所谓“四灵”派。他们的代表人物是生活在浙江永嘉（今温州）的四位诗人：徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。他们的字或号中均有一个“灵”字,因此得名。他们反对以黄庭坚等人为代表的“江西诗派”“资书以为诗”的主张,而宗法晚唐诗人贾岛、姚合,要求以清新刻露之词,写野逸清瘦之趣。     

《鲁宾逊漂流记》的认识结构及其模仿式颠覆

作为欧洲文学中的经典之作,《鲁宾逊漂流记》典型地反映了欧洲哲学中二元对立的传统认识结构。随着后殖民时代的到来和欧洲哲学的转向,《鲁宾逊漂流记》自然就成为人们解构的一个靶子。《福》、《礼拜五:太平洋上的灵薄狱》和《摩西登高》这三部小说对《鲁宾逊漂流记》分别进行了重写,立意于在模仿中实现颠覆。     

传统钓组的调灵与调钝

浙江任志新先生在本刊第3、4期上，提出悬坠钓如何吸取传统钓中的长处来改进钓组，颇受启发。本文就传统钓中如何吸取悬坠钓法的一些理念，对传统钓组怎样调灵与调钝谈点浅见。     

论西方历史上的万物有灵论——泰勒《原始文化》和列维-布留尔《原始思维》的万物有灵论比较

灵魂的信仰是万物有灵论的核心观念,是原始人类认识大自然的一种思维方式。著名的人类学家泰勒的《原始文化》和列维-布留尔《原始思维》都论述了"万物有灵",虽然两位人类学家都展现了原始人的思维方式,但他们的"万物有灵"论在具体体现形式上有一定的相异性。     

中国山水美学发轫考述

中国古代美学中的一支山水美学 ,由孔子“知者乐水 ,仁者乐山”和道家的“澄怀味象”发其端。儒家以山水“比德” ,至汉而美感退化。文艺家对山水美学的发展作出贡献 ,是从《楚辞》时代至南北朝 ,有宋玉肇始的赋家山水 ;顾恺之、宗炳等的画家山水 ;袁崧、谢灵运等的诗文家山水 ,呈现为三种类型和三个相衔接的阶段 ,人们终于突破了头脑中“比德”等种种障碍 ,而对大自然山水“情用赏为美” ,并有诗文绘画中再度的审美创造。山水美学经历漫长的发育期 ,终于成型 ,走向成熟。     

万籁声记八大武林异人

刘百川(1870-1964)安徽六安人。少年家贫，放牧时期从山上老僧习少林拳术，后从杨澄云专习罗汉拳和罗汉神打功。清光绪十三年(公元1887年)中武举。后开始走镖，曾任十九世班禅大师保镖。入关后，在山东、河南、河北、安徽、上海、江苏、浙江和香港等地活动，有“江南一条腿”之称。在香港，曾     

青春剪影

“灵”与“精” “自己一定要成．不管怎么样死赖也要赖在木头上!”肖莎在中央电视台镜头前的这段话给观众和采访她的记者都留下了深刻的印象。     

西游记的故事与哲学

《西游记》故事蕴含着丰富的哲学思想。首先以故事的形式诠释了生命的起源、物质与意识的关系,物质的东西是基础,物质体系的运动形成种种联系,是生命产生的条件,生命是自然的产物。意识随生命的产生而产生。其次是特别强调了意识的作用、主体意识、心性推动事物发展。物质与意识的体系结合构成了事物发展的全部。这些思想与中国传统哲学思想密切相关。《西游记》的故事启迪了人们的智慧和思想,其禀赋的哲学精神是一部鼓励人民创新的典范。