叶适的诗学本原论暨诗学史意义

叶适是宋代思想史和文学史上的大家。叶适能诗而不长于诗,乃以永嘉四灵为实践其诗学理论的梯航,与其互为表里,针对宋诗发展出现的诸多弊端力矫其失。在叶适的揄扬下,四灵隐然成一大流派,诗人众多,历时甚久。叶适以义理为诗之本原,强调诗歌的社会、政教功能,关注社稷民生,要求诗歌既要有开物成务的内涵、充实丰厚的内容,又应有艺术的独创性。叶适探求道本体,重视道的经世致用,深刻地影响了其诗学思想。他探讨诗学之本原、诗歌的内涵承载、诗之所以为诗,显示出一位卓越哲学家的思维特性。叶适的诗学理论,实乃晚宋诗歌的一大关键。晚宋诗学的理论在一定意义上就是水心诗学思想的衍生与发展。     

佤族虎豹祭的文化释读

佤族虎豹祭是一个古朴神秘的古老仪式,蕴含着丰富的文化内涵.针对宗教信仰,巫术及人神交流三个方面,对佤族虎豹祭仪式进行文化释读,认为佤族虎豹祭实质上是一个通过赎罪、巫术和人神交流,来达到祈福的宗教仪式.     

永远的超越--对《红楼梦》精神魅力的一种阐释

《红楼梦》的精神魅力是永恒的，大观园中的女儿花们永远开放在读者的心里。本文从大观园内外的灵与肉、女性世界与男性世界的阅读视角进行再一次解读，提取这永远的超越精神。     

西灵圣母的文化意蕴

西灵圣母是云南省楚雄族自治州首府鹿城西山的一位女神,传说她诞生于南诏时期,历经唐宋元明清民国,流传至今,绵绵千余年倍受楚雄各民族人们的膜拜。此女神由“倮黑妇”到西山圣母,到西灵圣母,至今成为一位民间草药医生的形象,反映了楚雄地区各民族文化交融,以及楚雄接受内地文化这样一种历史事实。     

增果灵和赤霉素组合使用对柑桔保果壮果的增效作用

增果灵和赤霉素组合使用，既能显著提高着果率、单果重和产量，又能改善果实的外观及内在品质，且可增加叶片厚度及叶绿素含量，是柑桔生产上一种有效的保果、壮果、增产、增质措施。     

谈英语中的无灵主语句

无灵主语句是英语中的一种奇特现象，在英语中运用十分广泛。本文旨在探讨这种语言现象的搭配形式、作用以及理解方法。     

藏本《洞灵真经》音释考

本文重点考察《洞灵真经》一书的音注内容。文中首先进行文献梳理,介绍了该书产生流传背景,其次集中讨论释音数据。通过《道藏》收录的两种文本跟宋本参验比勘,详示异同;进而辨析其音释特点。结论认为,此书释音目的基本上是用以辨析字形,标示异体字,从而构成了音义书中的一种特殊类型。     

萃取光度法测定机油中微量铜的含量

将机油灰化、酸溶解后，再用新亚铜灵萃取光度法测定铜离子的含量。回收率在92.0％～96.0％之间，最低检出限0.05μg/mL，相对标准偏差为4.5％．本法具有设备简单、灵敏度高、精密度好、结果准确等特点，适合于各种机油中铜离子的测定。     

游大理苍山

正我小时候,有一年观看春节联欢会,舞蹈《雀之灵》深深地吸引了我。一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞,柔美而生动的舞姿,让我感受到艺术的美。妈妈告诉我,这位舞蹈家是云南白族舞蹈家——杨丽萍。从此,我知道了云南,并十分向往到那彩云之南走走看看。去年国庆节,我终于圆了彩云之梦。妈妈和我到第一站——大理。据导游介绍,大理的自然风景可以概括为一幅画——风花雪月图:下关风,上关花,苍山雪,洱海月。我迫不及待地想跳进画中。