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961.
962.
963.
本,根本、本原。每个行进的生命有“本”,每个鲜活的管理实体亦有“本”。教育的本质是育人,学校教育的终极目的是促进师生生命的共同发展,这就是学校的“本”,校长管理的出发点及归宿理应指向这里,否则便是“本末倒置”;而实现师生生命最好发展的思想、理念、策略及措施,这便是校长的务本之“道”。怎样的教育才是适合学生的教育?应该为孩子打下怎样的素质基础才能让孩子更好地赢得未来?教师职业生命的唤醒与生命潜能的最大释放点在哪里?——校长务“本”,必须对这样的问题深入思考,将自己的教育理想与教育现实对接,认真规划学校的文化愿景、发展思路,营造和谐的管理文化,创造云淡风轻的管理境界,培育出独特的学校个性和精神。校长如何“务本”?学校现有的发展水平、教学环境、师资力量等各不相同,校长个人的教育追求、教育认识和个性风格不同,他们的“道”(策略、路径、方法等)也不尽相同,由此也造就出百花齐放、个性纷呈的学校图景。本期我们呈现了部分校长的观点和策略,目的不是提供“范式”,而是引起碰撞,启迪思维,用“他山之石”助推提升自己的管理水平与视界。 相似文献
964.
实验教学是化学教学的基础,它以丰富的内涵在化学教学中发挥着独特的功能和作用,教学活动不仅是向学生传授知识,更重要的是培养学生的创新能力与创新精神,因为创新是一个民族进步的灵魂,而通过化学实验教学能充分培养学生的创新精神。下面就化学实验教学中如何培养学生的创新精神谈几点体会。 相似文献
965.
压制、隐匿与凸显:道德教育中的身体转向 总被引:3,自引:0,他引:3
身体是铭写着历史的样本,同样也是一条考察道德教育的线索。身体在历史中不断地发生着转向,由蔑视身体的压制状态、忽视身体的隐匿状态转向尊重身体的凸现状态。与之相对应,道德以及道德教育经历了从救赎式的道德教育、理性化的道德教育到生命化的道德教育的嬗变。 相似文献
966.
967.
徐志摩的经典之作《再别康桥》包含了外轻实重的双重结构,其意象有着丰富而深刺的寓意,体现了诗人微妙的灵魂秘密。“再则”是一种诀剐的态度,而此诗则是诗人复杂情感体验与美好生命理想的艺术表现。 相似文献
968.
《南京师范大学文学院学报》2006,(1):162-162
雷达对2005年中国小说作了评述,在“突破欲望层面:由家族、乡土、政治化进入民族灵魂”的标题下,对毕飞宇的《平原》与贾平凹的《秦腔》作了评析,录如下. 相似文献
969.
在新的历史时期,面对性格各异的学生.面对教育革新的要求,构建和谐班集体,培养学生的集体主义精神,已成为社会对班主任工作的必然要求。 相似文献
970.
孙亚卿 《廊坊师范学院学报》2003,19(3):25-28
在现代学史上,鲁迅所开创的解剖国人灵魂、改造国民性的新学传统影响了一批新学家,他们对鲁迅精神血脉的艰难持守证明了鲁迅精神的生命力。在鲁迅的后学中,路翎即是其一。章试图从路翎对鲁迅精神的继承与超越角度来体现鲁迅精神的永恒意义。 相似文献