寻根问祖青要山

“炎黄子孙,根在河洛”,已成为全世界华人,特别是一亿多客家人的共识.“河洛”本来是一个非常明确的地理概念,指以“九朝古都”洛阳为中心,黄河与洛河交汇的洛阳盆地及其周边地区.寻根问祖是全球华人的大事,通过查阅史料和多次实地考察,我们认为洛阳市新安县的青要山一带,有可能就是五千年前炎黄部落活动的主要区域.     

古蜀文化与古彝文化都是炎黄文脉上的重要分支

本文提出并考论了四个方面：（J）“炎黄子孙”、“与子同袍”是中华民族形成中的一个基本事实;（2）汉藏语系中各语族语支在语言文化背景上存在的亲缘关系;（3）“三星堆”与“金沙”两处文化遗存所标志的古蜀文化有着深远的古羌人渊源;（4）古彝文化与古蜀文化存在着许多联系和共同元素。     

芳草碧连天

又是一年芳草绿。似水流年,芳草地小学走过了半个世纪。常常有人问我:是什么让芳草地溢盈着美妙的诗情画意?又是什么让芳草地充满着如此神秘的魅力?直到最近,一位颇有建树的早期毕业生帮我找到了答案。她说:我在芳草地,不是被教出来的,而是被熏出来的。是的,这就是芳草地。芳草地是传统的,又是现代的。50年来,芳草地彰显着中国基础教育的优势,这里先后培养出7名     

第四次（东莞）海洋文化研讨会综述

由广东炎黄化研究会、东莞市政协联合举办的“第四次海洋化研讨会”，于2000年末在广东东莞市举行。来自广东、北京等六省、市、区的50余位代表出席了会议，提交论30余篇。现将会议讨论的问题综述如下。     

炎黄时代与中国文明的起源和形成

炎黄是中华民族的人文始祖,这是数千年来中华文化发展形成的共识。中国古代文献记述中的炎黄时代的各种事物与事件,大都属人文肇始至中国国家形成时期。依据考古发现与研究成果并结合文献记载,神农氏与炎帝分属两个历史时期。炎帝时期(狭义的炎帝时代)相当于考古学揭示的公元前4000～公元前3000年时期,是中国文明的起源阶段;黄帝时代(五帝时代)相当于考古学揭示的公元前3500～公元前2000年时期,可以分为黄帝时期、颛顼帝喾时期、唐尧虞舜时期早中晚三个阶段,是中国文明形成时期中的三个阶段。中国文明的形成过程,先是小区域内没有"王权"的"古国文明",而后是产生初具"王权"而缺乏有序管理机构、仍然是小区域特色的"古王国文明",最终形成以中原为核心兼具四方文化特色的具有王权与王室文化特征,以及具有初步完备的社会管理体系即国家管理体系的"王国文明"。"红山文明""良渚文明""陶寺文明"分别是中国文明形成三个过程的代表。     

原始社会的图腾崇拜与龙的形成

龙的形成有着悠久而漫长的演变过程。龙是不存在于生物界的，而是汇集各种图腾崇拜特征的想象动物。它与我国原始社会氏族的出现密切相关。各个氏族和部落都崇拜不同的图腾，随着氏族联盟的扩大，逐渐形成以龙为主要图腾的族徽。黄帝战败炎帝及蚩尤后，各族融合为华夏族，神龙便成为华夏部落联盟的共同图腾，成为中华民族的象征。     

大河遗梦(上)

黄河,在炎黄子孙的心目中,当是一条无出其右的圣河.这圣河早已演变成一种偌大的文化符号,凝结在华夏历史与传统的骨髓中,流动在东方文明的血脉里.     

张学良和东北航空

在中国近代历史上，张学良是为数不多的名人。1936年12月与杨虎城一起在西安对发动蒋介石“兵谏”，震惊中外，功著千秋，被炎黄子孙世代褒扬。然而，关于张学良和东北早期航空的事迹，就鲜为人知了。     

蚩尤与炎黄之战

蚩尤族是活动在中原地区古老的土著部族,其先祖创造了中原地区的裴李岗文化,当裴李岗人发生分化而迁徙之后,蚩尤部族留在中原地区而发展成为九黎族,蚩尤为九黎的首领。当炎黄部族从西部迁徙进入中原之后,蚩尤与炎帝族结成同盟共同对抗强大的黄帝部族,两大集团在今天河北涿鹿县一带展开激战,蚩尤战败而被黄帝所杀。炎帝族、蚩尤族与黄帝族的战争结果使中原地区得以初步统一,中原土著部族与炎帝族、黄帝族产生大融合,为华夏族的形成初步奠定了基础。