龙行石上气韵生--永佑寺内乾隆御制石碑的龙形纹饰及保护

保存于避暑山庄永佑寺内的乾隆御制石碑以其装饰精美的龙型纹饰倍受世人瞩目.这些纹饰形象丰富、造型优美、雕刻精致、气韵生动,是不可多得的艺术精品.保护好这笔文化财产,是每一个文博工作者的神圣职责.     

民族的符号(队会主持词)

甲:在十二生肖中,有一个动物被我注意;它既能腾云驾雾,又能呼风唤雨:乙:在纷繁汉字中,有一个字被我牢记心里;笔画是那般遒劲,充满着勃勃生机;甲:它从远古走来,有着无数坎坷经历;伴随着我们民族,历经磨难又创造奇迹;乙:如今,它已经成为我们民族的符号,见证着中华民族枝繁叶茂,生生不息!     

芥川龙之介对“桃太郎”故事的改写

芥川龙之介创作于1924年的小说《桃太郎》对日本民间故事“桃太郎”进行了创造性改写,他将桃太郎讨伐“鬼岛”的行为视为侵略,辛辣讽刺了桃太郎们的强盗思想,这一改写颠覆了“桃太郎”原本所颂扬的武士道精神,表现出对当时日本对外侵略扩张倾向的敏感和批判。最早批判“桃太郎”故事的中国学者章太炎对芥川的改写起了启导作用。中国现代作家谢六逸按照日本“桃太郎”故事原型的译介则从一个侧面印证了芥川批判性改写的意义。     

闲话千年龙

公元2000年与中国传统纪年(阴历干支庚辰)的龙年喜相逢，迄今为止三个千年才仅仅一次，可谓是千载难逢。这对于我们以“龙的传人”自居的炎黄子孙来说，是何等的喜悦，是何等的欢喜欲狂。新千年到来之际，各种各样的庆典、盛会之气氛和场面难以言表。     

把裤头儿也脱了吧

明代哲学家王阳明是中国思想史上一个重量级的人物。他早年在贵州龙场任驿丞时,曾捕获了当地一个罪大恶极的强盗头目。该头目平时明火执仗,杀人越货,无恶不作。在受审时,他很爽快地对王     

笨顶即为形

第一谱 1—100 白10扳，是导致激战之着，但略显过分。此着普通于右边拆回。     

唐代道教的投龙仪式

唐代是道教史上的兴盛发展时期,也是道教从民间宗教跃升为国家宗教,并对唐代社会产生影响的重要时期。史籍道经中有关唐代国家行用道教投龙的记载,是道教仪式已上升为国家祭祀大典的有力说明。唐代帝王热衷于投龙是崇信道教所致,投龙仪式更反映出唐代社会政治生活中的崇道风尚。从道教经法制度的相关论述可以看出,投龙仪式具有宗教功能及其象征意义。     

2008最佳投资人

2008年,A股市场经历了一次血雨腥风的洗礼。上证指数在短短的一年时间中跌去65.39%,市场投资者出现大面积亏损,不管是个人投资者还是机构投资者都难以幸免。在牛市的喧嚣中,往往难以分出投资水平的高下;当潮水退去的时候,才知道谁在裸泳。对于职业投资人来说2008年是充满考验的一年。或许出现损失在所难免,但如何做到不被残酷的市场消灭、顽强的生存下去是成熟的职业投资人必须思考的问题。     

那年那月忙大年

距离春节越来越近了,和往年一样,我又开始为过年而张罗准备。因为担心遗漏事情,我甚至还特意把年前需要做的事情拉了一个"清单",并在每件事的后面标注了做完事情的时间。看着我屋里屋外忙得团团转,儿子和女儿都感到不能理解。女儿说:"妈,不就是过个年吗?家里人一起过节,图个乐儿,不至于的。"儿子也劝:"一年忙到头,好容易过个春节,就应该好好休息一下,您干嘛弄得那么复杂呢?累坏了身体,多不吉利呀。"尽管如此,我却不肯放慢忙年的节     

剑具玉佩饰纹饰的分类及赏析

做为中国古代冷兵器的王者,剑出现的时间,由于实物和记载的缺失,至今没有定论。但早在西周时期,由于能刺能砍的实战性和很强的装饰性,青铜剑就已成为随身武器的主流。随着时间的推移,在春秋早期又出现了由新材质铁制做的剑器。做为古代兵器剑的佩饰,玉剑饰是古代玉器在春秋以后出现的重要类型,在铜剑和铁剑上都有使