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蔡林波 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(6):16-22
在古代世界,炼丹术(Alchemy)并非一种普通意义上的工艺实践活动,而是对于人类工艺精神的仪式化呈现。要言之,炼丹术(Alchemy)本质上并不属于现实生产领域的具体工艺活动,而是人类工艺精神本性的表达载体。作为仪式的炼丹术(Alchemy),在实践的目的性、过程性以及主体性等方面,皆内蕴和表达着人类的工艺精神本性。因此,人类的工艺本性正是通过仪式化的炼丹术(Alchemy)显现自身,而炼丹术(Alchemy)本身即以工艺为其精神本质。 相似文献
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古代中国道教的修炼、仪式和方法 总被引:1,自引:0,他引:1
此文是作者2001年秋在美国密歇根州立大学李珍华教授纪念活动中的讲演稿。 相似文献
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炼丹术和《本草纲目》是中华民族对世界文化发展作出贡献的一部分,化学是在炼金术的基础上发展起来的.本文从汞化学、铅化学、砷化学、矾化学、火药以及其它方面把中国古代炼丹术和我国古代在化学方面的成就进行阐述,使读者对我国古代在化学方面的成就科学方法有全面地认识. 相似文献
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在中国,辰砂最早出现在距今约7000年的秦安大地湾彩绘陶器上和距今6600±300年的河姆渡村遗址漆碗上。且之后的新石器时期至东周很长一段时期的遗址也多处出土了辰砂。周及之后辰砂主要用于书写(含甲骨、竹木简、丝绸、纸张)、陶器的彩绘、纺织品涂色、油漆和漆器中颜料、化妆用品、宗教用品、装饰玉器着色、壁画颜料和彩墨颜料等九个方面。辰砂是国画三重色之一;是我国炼丹术重要内容之一,其中包括升华提纯和合成辰砂(银朱)。 相似文献
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近日,句容市档案局征集到晋代文学家葛洪编纂的《抱朴子内外篇》一套共9本,内篇二十卷400页,外篇五十卷434页,32开平装本,是上海商务印书馆民国二十四年至二十六年编印的《丛书集成》的一部分。此书总结了战国以来神学家的理论,确立道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它是研究我国晋代以前道教史及思想的宝贵材料,也是研究茅山道教的珍贵文献。 相似文献
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以《道藏》炼丹术中有关炼铜及铜砷合金的史料为依据,讨论了炼丹术中所涉及的化学知识,以便人们正确认识炼丹术在化学史上的地位。 相似文献