《庄子》对历史道路的选择

庄子选择迫遥自在的生活根源于他的无为思想。为此，本文首先分析了他对人性的历史遭遇的批判，由此提出了无为的思想。然后，通过阐述无为而治的理想及其实现的途径，阐述无为思想的一个重要概念——自化，呈现了庄子对历史道路的选择。     

明德砺行 臻于至善——福建省连江尚德中学简介之二

福建省连江尚德中学创办于1998年,是由爱国华侨、闽发集团董事长林尚德先生累计捐资逾1.5亿元人民币,政府提供配套土地建设的省一级达标高中。学校占地152亩,校舍面积4.2万平方米,现有高中30个教学班,教职工148人,学生1500多名。     

细数感动

从没想过，会有这样一份杂志以这样的方式带给我这样多的感动—— 不容易 2005年冬日的一个下午，暖暖的阳光透过玻璃窗柔柔地照着一切．正在学校听课的我收到了《教师博览》的来信，撕开封口，我看到了令人耳热心跳的文字：“你的文章将被录用!”一同听课的校长见了．真诚祝贺的同时，由衷地说了句：“能被《教师博览》录用文章，可不容易。”心旌摇荡、热血沸腾的我再细看信封，才发现白底蓝边的正面格外养眼，“读教师博览．做博览教师”的背面格外亲切。那一节课，上课老师教了什么．我一个字都没听进去．只记住了校长说的那三个字——“不容易!”     

去尽浮华才是真——诚与于永正老师商榷

不久前，有幸聆听于永正老师执教的《庐山的云雾》（九年制义务教育小学语文苏教版三年级下册）一课，感触颇多。于老师清新自然的教法，扎实、有效的学法指导，对我们来说。指导意义尤为重要。     

大音希声

从教十余年来观摩过不少课,但给我印象最深的是于永正老师执教的《林冲棒打洪教头》。 在教学生字中,于老师首先投影生字让学生自读,然后指名读;之后指导理解重点词“踉跄”,并在文中划出此句,让学生读一读、说一说“踉跄”的意思;接着又用动作演示“踉跄”,帮助学生理解;最后齐读词生词。对文中出现的多音字,他投影出含有这个词的句子,找学生读。     

试释“大叔完聚”中的“聚”

《左传》选篇《郑伯克段于鄢》（见隐公元年）中的＂大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑＂一句。历来对＂聚＂的解释有两种不同意见：一种认为＂聚＂是聚集粮食或粮草;一种认为＂聚＂是聚集民众。本文从各种文献角度考察,得到＂聚＂为聚集粮食或粮草的意思。     

浅谈于永正老师的教学幽默

特级教师于永正的课上遍大江南北、长城内外，这样说一点都不夸张。于老师的每一堂课都充满笑声、掌声、赞叹声。凡是听过他讲课的人都为他高超的教艺而折服，无不赞叹他的课有一种独特的艺术魅力。笔作为于老师的弟子，每次听他讲课都受益匪浅，特别是他课堂上轻松自然的教学幽默更让听课人回味无穷。     

"禹兴于西羌"补证--从考古新发现看夏蜀关系

从"二里头文化"、"三星堆文化"、"宝墩文化"等重多考古发现及其对所出土的大量珍贵文化物所进行的深入考证可知:二里头文化就是古蜀文化,古羌民族所创立的夏文化与古蜀文化之间不仅有着许多相通之处,而且有其同祖关系,这可作为"禹兴于西羌"的有力佐证.     

莫高窟第454窟窟主的一点补充意见

本文考定莫高窟第 4 5 4窟主室东壁门南第 1身于阗国王像不是李圣天 ,而是 96 7～ 977年在位的尉迟输罗即从德或其他。从于阗国王像与洞窟可能的几位功德主共存时间关系来考察 ,第 4 5 4窟窟主为曹延恭 ,即由曹延恭创修 ,曹延禄续修完成。