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宁阳县档案馆现藏有康熙三十六年(1698)七月十九日皇帝诰封(圣旨)一轴。该件康熙圣旨全长5米,宽0.3米,用绫锦制成,红、黄、白等七色相间,织锦上还均匀地分布着朵朵祥云图案,圣旨全文共241个字,分满汉两种文字。从内容上看,这是康熙三十六年(1698)七月十九日,皇帝表彰石匣副将刘虎的祖父刘大文并追赠他为荣禄大夫左都督石匣副将, 相似文献
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宋卿 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(1):163-167
唐代平卢节度使始置于开元七年,与营州都督共同负责营州军政事务,在官职任职中,平卢节度使多以他官兼任,相继以营州都督、柳城郡太守、营州刺史充任,且多兼充支度使、营田使、运使等职,或摄御史中丞(大夫),亦兼押蕃使。 相似文献
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孙炜冉 《通化师范学院学报》2012,33(9):66-67,81
参比中外史料,对发生于上元年间的伎伐浦之战做以考证,在对该战的真实情况论证和客观评价的同时,考证了新旧《唐书》中关于薛仁贵“上元中,坐事徙象州”(“复坐事贬象州”)的原委情况。 相似文献
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一个失意的太子党,一位失意的诗人,成就了滕王阁千古之名舟船自横,西山横翠,南浦飞云,长桥卧波……赣江上,诸般景物风涌入眼;阁楼中,滕王、王勃身影翩跹。失意太子党李元婴的一个阁,失意诗人王勃的一个序,成就了江西南昌的一座文化地标:滕王阁。烟雨迷离中,滕王阁几度毁几度建, 相似文献
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绪论
以魏晋至隋唐为中国"中世纪"的学说,对当时国家权力的分散倾向多有关注,而围绕封建制的议论便是其中之一.
例如,本田济先生分析了盛行于魏晋时期的封建论,认为当时的封建论是期待皇族子弟作为皇室屏藩发挥作用的一种形式,并在此基础上指出:"这一时代正朝着带有中世纪性质的和封建(feudal)性质的时期发展."[1]另外,作为沈约《宋书》史论(沈约对南朝宋、齐时期社会政治体制的见解)研究的一部分,川合安先生对沈约的地方政治改革论进行了考察,发现沈约在《宋书》的史论中,对皇帝权力过分集中的现象加以批判,阐述皇族屏藩皇室的意义,主张有必要给官僚机构更多的权限,并认为"分权主张的历史,可追溯到魏晋时期的封建论",进而在对魏晋时期具有代表性的封建论进行分析以后,指出沈约的地方政治改革论,是对魏晋封建论的继承,存在着强烈的分权意向. 相似文献
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魏晋南北朝时期以军府为核心的军事行政体制逐步楔入国家行政体制,军事行政关系侵蚀民政,出现以“军”代“民”的情况.在这个巨大的转变过程中,西晋实为关键时期.本文即探讨了西晋时期军府与州府的关系,揭示了这一时期地方行政军事化的特征. 相似文献
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夏年芬 《中学历史教学研究》2001,(1):39-40
高中中国近现代史上册教材第82页叙述;“武昌起义成功后,湖北军政府成立,黎元洪任都督。”其下的小字又写道:“旧军官黎元洪被推举为湖北军政府都督,立宪党人汤化龙作了民政部长。”那么湖北军政府是否就是旧官僚和立宪党人掌握了实权呢?湖北军政府的性质到底是什么?笔查阅了武昌起义的有关资料,从以下几方面可以说明湖北军政府是资产阶级的革命政府。 相似文献