普通高校体育教师教学工作的评价现象分析

体育教师教学工作的评价是高校教师管理的1个重要手段，并直接影响着体育教师的教学积极性。通过对学科比较、教学与科研比较、评价结果使用以及评价方法完善等4个方面的探讨，分析了目前高校体育教学工作评价不公现象，并提出了相关调控思路，以供高校体育管理者参考。     

卤素单质置换反应实验的改进

现行高中化学教材卤素单质置换反应实验，存在以下几个问题：①氯水必须新制；②坐在后排的学生不易观察到实验现象；③该实验缺乏环保意识。现将实验改进为从氯气的制取到卤素单质间置换反应均在同一密封装置中进行。     

电解液变黑的启示

实验室里，学生兴高采烈地做着电解氯化铜溶液的实验。这是一个经受过多次检验的实验了，应该没有什么问题。一切实验现象在教师的预料中，接电源正极的电极析出刺激性、黄绿色的气体，用湿润的碘化钾淀粉试纸检验，呈蓝色，证明产生的气体是氯气；接电源负极的电极析出金黄色的金属，推测可知是铜。     

鲫鱼脱钓的原因及对策

江苏钓友张净、刘平等人来信咨询：近来，在垂钓鲫鱼时经常出现脱钩跑鱼的现象，是什么原因?该怎样克服?     

对“改变花的颜色”的理性分析和实证探索

现行高二化学72页的一则家庭小实验——“改变花的颜色”，实验如下：将两朵红色（或紫色）的鲜花，分别插入食用白醋稀溶液和碳酸钠（纯碱）稀溶液中，注意每天更换上述稀溶液。几天后，你会发现花的颜色奇迹般地发生改变。这个实验给你什么启示？     

把握新教材 实验真不难

在八年级物理上册教材的第一章声现象中，我设计了几个实验。教学效果较好，希望能起抛砖引玉的作用。     

大水域钓鱼利器——盘子钩

现在海竿钓鱼常用的钩是爆炸钩，我在使用爆炸钩时发现它存在一些弊病如：装饵比较慢；投入钓点后只能紧一次线，时间长了就不能再紧线了，如紧线或遇风吹浪打线移动钩饵容易分离，就成了空钩钓鱼；钓上鱼后由于鱼的挣扎，鱼钩和脑线容易缠绕，整理很费时间；容易挂钩等。     

玉溪传统婚俗中的喜文化演绎

玉溪地处滇中．有着较早的发祥历史和深厚的化积淀，传统习俗世代沿袭，各种习俗活动中所蕴寓的喜化、福化、龙化、神化、鬼化等化现象，特点鲜明，喻义深刻，功利显，包容多元。尤其是喜化，几乎渗透到人们社会生活的各个方面，诸如婚娶、丧葬俗称“红、白喜事”；婚嫁中的许多事物都带“喜”字；送喜帖、挂喜联、喝喜酒、吃喜糖、登喜路、入喜堂等等。女子怀孕称“有喜”、分娩称“得喜”，玉溪洛河乡的跨喜村，传说最初是一个经常外出的赶马人在此安家，妻子产期临近才急赶回来，刚跨门坎婴儿降生，故名跨喜村。     

炎夏雨后钓大鱤

今年8月3日中午，紫阳地区刚下过一场暴雨，我和钓友王志勤等6人便来到汉江火石岩水库的紫阳港平台上钓鱼。我使用的钓具是“清波”3米海竿、直径0．45毫米钓线、“迪佳”绕线轮和伊势尼14号爆炸钩，将自己配制的饵料攥成团挂在钩上抛到水中。     

由人到神:陈元光形象变迁的文化解读

在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王…