剑具玉佩饰纹饰的分类及赏析

做为中国古代冷兵器的王者,剑出现的时间,由于实物和记载的缺失,至今没有定论。但早在西周时期,由于能刺能砍的实战性和很强的装饰性,青铜剑就已成为随身武器的主流。随着时间的推移,在春秋早期又出现了由新材质铁制做的剑器。做为古代兵器剑的佩饰,玉剑饰是古代玉器在春秋以后出现的重要类型,在铜剑和铁剑上都有使     

红山玉龙的使用功能新考

中华民族是世界上用玉时间最久远的民族,玉在我国人民的宗教、政治、生活、礼仪等方面扮演着重要的角色。红山文化与良渚文化是我国史前玉文化最引人注目的两朵奇葩,尤其是红山文化玉龙的发现,为我们做为龙的传人研究古时龙图案的历史发展提供了依据,而红山文化玉龙的用途,考古界和学术界一直众说纷纭,难以形成统一权威论证,此文作者在这一问题上提出了自己独特的观点,欲与广大藏界及考古人士展开讨论,为我国红山文化的研究发展增添一新课题。     

关于中韩“龙”“蛇”俗语的对比研究

语言是文化的载体,传统文化的传播要靠语言延续,而俗语则是一种特殊的语言表达方式,具有很浓的文化色彩。中韩两国关于龙和蛇的俗语很多,但其中反映出的龙和蛇的象征意义却不尽相同,这其中的原因就是中韩两国龙蛇文化的不同。本文通过对比中韩两国龙和蛇俗语的象征意义,找出了两国文化的差异。     

潴龙河畔降"猪龙"——高阳人民抗日斗争的真实记录

报告文学集《战斗在潴龙河畔》是20世纪三四十年代包括高阳在内的冀中人民战胜日本侵略者的真实记录.全书形象而生动地再现高阳人民在党的领导下,积极组织起来,开展人民战争,彻底打败日本侵略者这群凶恶残暴的"野猪"的可歌可泣的光辉历史.《战斗在潴龙河畔》不仅是对抗战胜利的最好纪念,也是今天保持共产党员先进性、弘扬先进文化、振奋民族精神的生动教材.     

《聊斋志异》中的龙形象探析

清代文学家蒲松龄的《聊斋志异》是一本富于魔幻意味的文言小说集,其中有许多有关龙的兽故事,如龙喜水善变、兴云布雨、惩戒恶人等,该书不仅对前代古籍中的记载有所继承,且对古代小说中的传统表述有所突破,具有不可小觑的认识与参考价值。     

濮阳西水坡“中华第一龙”暨蚩尤真身帝王陵在中国文明史上的划时代地位与意义(三)

濮阳西水坡"中华第一龙"及M45蚌塑集群是上古中华文明的集合体,是中华文明连续体的界碑,它是上古中华多族团文明承传并融合的形象史诗,它以丰富的图腾徽铭、天文历法、天人合一的大系统宇宙观、生命观、宗法礼制、层次化管理、复杂的祭坛神道帝王陵、精湛的大地灵符、蚌塑综合的文化内涵,向世人昭示了灿烂的上古中华文明的历史画卷,是迄今发现的惟一的一座三皇五帝时代的完整的帝王陵,为重新认识并改写中华民族史、中华文明史、中华开国史、中华天文学史、中华艺术史等等,提供了可靠的信史依据。     

《濮阳职业技术学院学报》征稿启事

《濮阳职业技术学院学报》(原《濮阳教育学院学报》)是经国家新闻出版署批准,由濮阳职业技术学院主办的综合性学术刊物(国际刊号:ISSN1672-9161;国内刊号:CN41-1367/C),主要栏目有:龙文化研究;哲学与历史;政治与法律;经济与管理;语言·文学·艺术;教育与     

张登强个人简历

张登强,中国科学技术大学硕士研究生毕业,进修与中国艺术研究院研究生班。中国书画创作院院长、中华龙文化研究会会长、《中华书画报》副总编,三十余年一直耕耘不辍,潜心研究中国书画。精于中国工笔花鸟画,擅长画龙,自成风格。其书画作品得到国家领导人和众多中外名家及友     

张登强个人简历

张登强,中国科学技术大学硕士研究生毕业,进修与中国艺术研究院研究生班。中国书画创作院院长、中华龙文化研究会会长、《中华书画报》副总编,三十余年一直耕耘不辍,潜心研究中国书画。精于中国工笔花鸟画,擅长画龙,自成风格。其书画作品得到国家领导人和众多中外名家及友人的高度赞誉与珍藏。出版作品集《张登强龙画集》,书法作品入展全国第二届隶书展,全国第六     

继承与超越——芥川龙之介小说与《今昔物语》的对比性研究

芥川龙之介有多篇作品取材于《今昔物语》,以芥川龙之介的五篇作品为代表,从作品主题意义域的开掘、人物形象的塑造展示、叙事结构的设计变化、局部细节的充实丰富等方面采取细读式的文本解读方法把芥川的小说与《今昔物语》中的原作作对比性研究,比较的结果是清晰展示出芥川把情节简单、主题意义域单纯、人物虚指、原色展示、不介入人物内心、不注重刻画人物形象的《今昔物语》中的历史故事改写创作成情节复杂、主题意义域丰富、充分展示人物内心、浓墨重彩地刻画人物形象的现代历史小说,比较中让我们感受到芥川小说独具的艺术魅力和芥川高超的艺术创作才能,他不愧是享誉世界的短篇小说大师。