从Word插图到方正书版插图的转换

论述了哲学对科技期刊编辑工作和编辑学研究的作用,科技期刊编辑加强哲学修养的必要性,分析了科技期刊编辑进行哲学思考的职业便利条件,提出科技期刊编辑应努力向具有哲学气质的编辑家方向发展。     

生命之舞及其当下意义--论感悟的哲学化

一般认为，感悟是一种思路豁然贯通的思维状态，它在中国古典诗学里受到广泛重视。但本文认为，应该建构一种感悟哲学。感悟不仅是思维的特殊状态，而且是一种哲学认知方式，是一种生命哲学。其认知目的是自我生命的确证，观照方式是主体生命的投入。另外，感悟哲学在人生、文学、学术等方面体现了极强的精神实践哲学的品性。     

民国前期阎锡山“处变而不倒”秘诀探源

抗战爆发前20年是民国政权频繁更迭时期,而阎锡山在山西的统治却依然稳固,“处变而不倒”,其秘诀在于阎一向标榜并奉行“中的哲学”思想。“中的哲学”思想是阎锡山统治山西的根本指导思想,其特点体现在以下四个方面:(1)自存自固是其出发点和归宿;(2)不偏不倚,保持中立,见风使舵,从中渔利;(3)制造矛盾,利用矛盾,巩固统治;(4)追附形势,标新立异,独立特群,彰显个性。这些特点在山西近现代历史发展中得到充分体现。     

论加强对理工类学生人文素质的培养

鉴于理工类学生中存在的忽视人文学科的现象，为适应现代社会发展的需要，应从伦理道德素养、哲学素养、艺术素养及历史素养等几个主要方面加强对理工类学生的人文素质的培养，以使他们成为具备科学和人文综合素质的人才。     

从哲学人类学看文学表述的意义

作为一种表意实践活动,文学表述的意义问题在文学理论中的讨论是一贯的。论文尝试用叙事理论的多种观念来阐明在哲学人类学视野中的文学表述的意义,即作为文化形态诸种样式之一的叙事活动,文学表述服务于人(类)的自我认识、自我解释、自我塑造的总体目标和基本进程。     

主人,仆人,抑或精神之师?-《教师的哲学》导言

作为教育者,在学生(受教育者)面前应该以什么样的身份存在?这个问题和"认识你自己"一样具有本体论的意义,是追问自我存在方式的哲学运思。温彻斯特大学的尼格尔.塔布斯(Nigel Tubbs)教授在他《教师的哲学》(Philosophyof the Teacher)一书中从哲学角度审视了教师经常遭遇矛盾经历的工作以及他们在这种工作中所承担的身份,即,主人(the Master)、仆人(the Servant)或者精神之师(the Spiritual Teacher)。在这本书中,塔布斯提出了一种可以被归为"黑格尔主义"的教师的哲学,并宣称这种哲学意在恢复"思辨性经验"在教育中的地位。对于关心教育哲学     

从理性的精神超越到实践的历史超越

理性的超越性在哲学脱胎于神话的过程中已经初露端倪,人类对自然的好奇和疑问,置换为对神的言说;把现存经验世界的起源,追溯到超验的创世神及其世界。理性的超越实质是一种否定性的精神超越,它以现实世界与理想世界的划分为前提,具有二维的指向性,一是对现实生活否定与变革的＂批判意识＂,二是对未来生活重建与构造的＂自由意向＂。马克思实现了从理性的精神超越到实践的历史超越,使理论批判真正成为了现实的批判;在构建未来生活的向度时,走出了抽象思维领域的困境,敞开了人自由而全面发展的历史空间。     

爱的启迪——从女性角度解读《伤逝》的爱情婚姻观

《伤逝》以独特的角度,描写了子君和涓生的恋爱及其破灭过程。《伤逝》对于爱情的解读,在今天仍然具有强烈的现实意义,能够带给我们以深刻的思考和启迪:爱情婚姻的选择其实就是生活方式的一种选择;爱情婚姻需要一定的经济基础,作为女性一定要自强自立;爱情婚姻需要呵护和经营。这样的婚姻才会幸福、美满。     

中国古代"无讼"观的哲学基础

天人交感的宇宙观、注重道德的人生哲学、患事宁人的人生观,构成我国古代"无讼"观的主要哲学基础.作为中国传统法律文化的组成部分,"无讼"观具有鲜明的历史性、遗传性和现实性.     

谈李商隐的诗歌

李商隐是我国文学史上成就卓著的诗人,但他才华横溢却成为党争的牺牲品,一生际遇坎坷。奋斗却充满悲剧的一生,成就了他深情绵邈、包蕴密致、沉博绝丽、寄托深而措辞婉的诗风。