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81.
金贝翎 《学语文》2005,(5):6-36
《访戴天山道士不遇》(见卷首)是李白青年时期的作品。戴天山,与李白的居处青莲乡同在四川省江油县。两处相距不远。在这首五律中,诗人通过描述访友未遇的所见所闻所感,抒发了对山水的热爱和对友人的真挚感情。全诗八句,前六句写往访,重在写景,景色幽丽;末两句写不遇,重在抒情,情致婉转。  相似文献   
82.
本文以倾诉的口吻记述了作者在英国的留学生活,包括她的生活、学习及友谊、爱情。  相似文献   
83.
责任     
亚童 《科教文汇》2005,(1):71-71
正常男女凡在一个正常生代谈一场正常的恋爱很难绕过餐桌而行.自从班昭在《女戒》中做出男女七岁后便不得同台吃饭的规定以采墙头马上之外饭桌就一直是个用餐和用情皆宜的好地方。恋爱甲的男女同桌而饭是生米对熟饭的懂憬是未来共同生活的一次安全的彩排.除此之外.要彩排未来幸福生活之节目单上的余项.皆有程度不同的风险存焉。  相似文献   
84.
NoireCravate 《成长》2005,(7):85-85
日常生活中,很多不经意表现的细节和处事方法,都可以反映出你在某方面的心理特征,而往往被你忽略的这些地方,却是认识自己,了解自己的好机会哦。  相似文献   
85.
王虎 《东南传播》2022,(3):82-84
2012年以来,中国进入全面深化改革的新时代。新时代以来出现的青春校园电影,成为改革开放后出生的70末至80后青年人的成长宣言。这批青年人处在中国社会从传统向现代剧烈转变的时代,既受到传统文化和革命伦理的影响,又受到现代文化的影响。他们的青春历程具有与上一代人完全不同的现代性意义。改革开放后出生的青年人走向成熟后,以追忆的方式,用电影影像叙说者爱情和友情等,构建了属于自己的“想象性的青春叙事”,体现出70末、80后等新一代社会生力军对自身存在价值的现代性重构。  相似文献   
86.
本文借助在线协作学习理论,以中职语文《归园田居五首(其一)》为例,利用超星学习平台,探讨在线教学在语文诗歌鉴赏中的应用。教学实践表明:线上教学作为课堂教学的补充和延伸,与线下教学的结合有利于整合教学资源,拓展学生知识面,使教学内容更成系统;线上教学让学生的参与更加直观化、多样化、可视化,学生学习兴趣浓厚,自主学习意识加强,提高了参与度和讨论度。线上教学打破了学生学习时空的限制,线上资料可以反复查阅,复习,提高了学习效果。  相似文献   
87.
一直都觉得诗歌于我是需要仰望的境界,长短的句子,动听的韵律,在诗人的笔下经过排列组合便能绽放出最美丽的语言花朵.  相似文献   
88.
汶川大地震发生后,一首首饱含深情的诗歌,迅速在互联网、手机短信、赈灾募捐活动的现场流传。孩子,快,抓紧妈妈的手,去天堂的路,太黑了,妈妈怕你,碰了头。这首《孩子快抓紧妈妈的手》在网上一出现,便被  相似文献   
89.
唐代有大量的胡僧入华.胡僧奇特的形貌、怪异的打扮和生活习惯、苦修传道的行为、对故土的思念等等,都形诸于唐人笔下.唐代的胡僧群体可再细分为印度入华诗僧、西域入华诗僧和出身移民后裔的胡僧三个群体,这三个群体都有人从事过诗歌创作,只是由于作品散佚,我们今天只能从散存的吉光片羽和文献记载中来追寻他们的创作情况及成因.  相似文献   
90.
中国福娃     
《奥运中国》用诗歌形式抒写了奥运盛会。长诗有近3000行。作者从古希腊奥运会写起,直写到中国人对奥运的期盼及申奥的曲折历程等等,并借此讴歌了中华民族伟大的民族精神。  相似文献   
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