全文获取类型
收费全文 | 9344篇 |
免费 | 10篇 |
国内免费 | 16篇 |
专业分类
教育 | 8102篇 |
科学研究 | 394篇 |
各国文化 | 44篇 |
体育 | 112篇 |
综合类 | 209篇 |
文化理论 | 27篇 |
信息传播 | 482篇 |
出版年
2024年 | 11篇 |
2023年 | 60篇 |
2022年 | 91篇 |
2021年 | 120篇 |
2020年 | 122篇 |
2019年 | 117篇 |
2018年 | 69篇 |
2017年 | 142篇 |
2016年 | 292篇 |
2015年 | 552篇 |
2014年 | 1292篇 |
2013年 | 464篇 |
2012年 | 534篇 |
2011年 | 748篇 |
2010年 | 873篇 |
2009年 | 793篇 |
2008年 | 690篇 |
2007年 | 565篇 |
2006年 | 392篇 |
2005年 | 330篇 |
2004年 | 337篇 |
2003年 | 210篇 |
2002年 | 131篇 |
2001年 | 136篇 |
2000年 | 116篇 |
1999年 | 47篇 |
1998年 | 30篇 |
1997年 | 28篇 |
1996年 | 13篇 |
1995年 | 15篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有9370条查询结果,搜索用时 15 毫秒
141.
142.
143.
什么是哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
邓晓芒 《华中科技大学学报(社会科学版)》2011,25(1):22-26
严格意义上的哲学就是"爱智慧"之学,中国没有爱智慧之学,只有智慧之学,是为了达到别的目的而利用智慧。古希腊爱智慧是一种精神的生殖力和创造力,是以闲暇和惊异为根源的对真善美的追求,实质上也是对人自身的本质的追求。哲学就是自我意识,是对自身生命的价值的反思,而未知死,焉知生?所以学习哲学就是学习死亡,活着的意义就在于为自己的生命寻求意义,这意义是绝对个体化的。 相似文献
144.
《佳木斯教育学院学报》2019,(1)
本文以重庆财经职业学院"爱生节"工作实践为基础,结合爱生理念的时代要求和育人现实需要阐述了爱生理念的内涵,介绍了"爱生节"的组织、实施与内容,探索了高校将爱生理念融入大学生思想政治教育的具体做法。 相似文献
145.
146.
147.
148.
如果说西方哲学基本是在为柏拉图做注释的话,中国哲学则主要是以先秦的儒家和道家理论为基调发展下去的。儒者身份的特殊性决定了儒家理论必然要为统治者服务,从唐朝的韩愈一直到清代的颜元都在为封建统治秩序做解释。魏晋时期天下大乱,并没有实质上的最高统治者,这个特殊时期的时代背景决定了其哲学的主体和特色并指出了魏晋玄学对后世思想的影响。 相似文献
149.
雍瑾 《江苏经贸职业技术学院学报》2006,(1)
从认知语言学的角度看,隐喻可分为方位隐喻、本体论隐喻和结构隐喻等类型。不同的隐喻,其生成原因各不相同。 相似文献
150.
《湖北函授大学学报》2019,(23):59-60
爱是永恒不变的话题,爱是教育的核心。面对高校大学生特殊群体的各种问题,学校和教师都应积极深入了解特殊群体学生的问题,根据学生的具体情况,做好思想政治教育工作,用爱的教育理论,开展爱的教育,使大学生特殊群体真正感受到被"爱",有效并快速地解决大学生特殊群体的问题,促进他们人格的健全,使他们不再"特殊",能够健康茁壮地成长,成为社会和国家有用的人才。 相似文献