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151.
高等教育关系既是一种“存在原因”,也是一种“存在范型”,还是一种“存在场域”。作为一种“存在原因”,高等教育关系对高等教育具有发动、牵引、维持和再生的作用;作为一种“存在范型”,高等教育关系与高等教育伴生同出、相互规定、相互寄生;作为一种“存在场域”,高等教育关系是高等教育的生境,它与高等教育相互作用、相互反馈、相互适应,共成高等教育生态。这三种型态的高等教育关系交互作用,形成“存在原因—存在范型—存在场域”三联式复合结构,构成理解、论证、反思、透视教育内外部关系规律的本体论前提。这意味着探寻教育内外部关系规律,必须探寻高等教育关系作为“存在原因”的规律、作为“存在范型”的规律以及作为“存在场域”的规律。 相似文献
152.
青年卢卡奇以总体性思想为核心原则,在《历史与阶级意识》中集中阐述了对马克思主义辩证法的理解。从方法论、认识论、本体论三重向度展开总体性思想,其意蕴在于廓清作为方法论本质的总体性与物化意识、作为认识论原则的总体性与阶级意识、作为本体论表征的总体性与实践哲学的演进逻辑。总体性作为历史辩证法的方法论本质,是被严格限定在历史范畴内的总体性,意在弥合历史主客体之间的同一趋势。以总体性为原则的认识论,其本质是关于历史领域的认知,蕴含着生成总体性的阶级意识的动力。卢卡奇以总体思维范式的转化重构马克思主义本体论,形成了历史主客体统一的关系本体论。卢卡奇的总体性思想作为其哲学认识论、方法论与本体论的高度统一,对其深入考察是呈现出卢卡奇青年时期较为完整的思想谱系的关键。 相似文献
153.
王蓓 《武汉市教育科学研究院学报》2022,(11):23-24
师生关系是教育环节中最重要的组成部分,发挥着举足轻重的作用。现代教育的蓬勃兴起与飞速发展,给目前学校中师生关系的进展带来了难得的机遇和未知的挑战。同时在爱心奉献风行的现代社会背景下,将师生关系进一步升华,实现最终的师生双赢的话题也将始终围绕在我们身边。本文主要是从老师与学生两个角度去做分析,双方在维系这段微妙的关系都将起到绝对作用。只有将爱的教育落实在老师的每一堂课、每一次讲授、每一回谈心上,使得学生耳濡目染、感同身受,树立正确的学习观,逐渐地将小爱释放,终究汇成师生共赢的大爱长河。 相似文献
154.
18世纪末19世纪初,欧洲战乱频发,德意志机械化大生产迅猛发展,专门的身体教育成为要务,费希特的身体教育观正是这一时代的产物。费希特身体教育观来源于斯宾诺莎的身心关系论和康德的身体理论。费希特身体教育观包括确定造就全面发展的人的教育目的、身体为改造国民性的必然支柱、倡导体育与劳动教育相结合、以爱的教育促进儿童身心的健康发展等几个方面内容。费希特身体教育观为德式体操的发展提供了重要的思想依据,同时也对黑格尔的身体观和马克思的身体理论产生了重要影响,其身体教育观存在狭隘的民族主义和过度社会化等历史局限。 相似文献
155.
156.
摘要:在哲学层面,以传统射箭在普通高校体育课程中的开设为切入点,运用文献资料法和逻辑分析法从本体论、过程论以及文化安全的角度对这一现象进行剖析,力求透过现象研究事物的本质,揭示事物发展的客观规律,更好的服务于中国传统体育的发展。研究表明:人的身心全面发展是当前传统射箭回归高校的基本出发点;传统射箭的发展作为一个动态的过程与人类对它的认知和需求息息相关;最后,传统射箭也是体育传统文化传承的重要载体。通过对传统射箭发展的哲学思考给予我国传统体育的发展以良好启示,即在促进学生身心健康的前提下,保护传统体育自身文化安全,汲取异质体育文化的积极要素,才能在全球体育文化大融合的潮流中实现中国传统体育的现代化。 相似文献
157.
《湖北函授大学学报》2016,(11):180-181
厄德里克在长篇小说《爱药》中,描述了后殖民时代和工业时代期间,印第安人在本民族文化和白人文化双重文化的影响下流离失所的生活状况。本文通过探讨印第安人寻求部落文化的回归,渴望夺回失去的土地以及民族身份的追寻三方面揭示印第安人在生存的边缘仍旧坚守本民族的传统,维护部落的文化身份。 相似文献
158.
159.
160.
在国家要求开展耕读教育的背景下,涉农高校的大学英语课程教学普遍存在传统耕读文化元素缺失、英语表达重技巧轻内容、对外传播中国农业故事的意识和能力薄弱等问题。基于此,本研究历经7年探索和实践检验,凝练出“懂农·爱农·话农”三维育人模式。该模式的具体内涵为:建设英语“金课”群,重构中华农耕文明知识体系,助力学生“懂农”;依托中国农业故事,厚植当代学生“三农”情怀,引导学生“爱农”;多样课堂有机融合,提升用英语讲中国故事能力,教会学生“话农”。该模式在育人理念、育人模式和育人方法三方面均有所创新,且取得了显著的育人成效和示范辐射效益。 相似文献