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王帆英 《湖北第二师范学院学报》2015,(3):121-125
以著名翻译家刘重德先生提出的"信达切"翻译标准为视角,以具体实例为参照,探讨了《爱的教育》朱宾忠和米夏两个中译本,通过比较,文本认为朱译本以既忠诚又艺术的形式地再现了原文。 相似文献
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魏书生曾说:"世界也许很小很小,心的领域却很大很大。,班主任是在广阔的心灵世界播种耕耘的职业,这一职业是神圣的,愿我们以神圣的态度,在这神圣的岗位上把属于我们的那片园地管理的天晴日朗,以使我们无愧于学生,以使我们的学生无愧于生命长河中的这一段历史。"的确,班主任工作神圣而伟大,没有爱就没有教育,在爱学生时要讲究艺术、手段及方式。在北京市朝阳区安慧里中心小学,有这样一位班主任,从教20余年中摸索出一套独特的班级管理方法,与孩子们心心相印,她就是—— 相似文献
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王雪 《四川教育学院学报》2014,(8):64-66
《第七天》是余华继《兄弟》七年之后完成的最新一部长篇小说,描绘了主人公死去后所经历的事情以及勾起的回忆,为读者展现了一个平等、和谐的死亡世界。经过分析,作品中的生死问题包括三个方面:作品中的人物对死亡没有痛苦或恐惧,能够理性地看待死亡;生与死的意义被颠倒,死亡世界接近理想中的现实世界,更加引人向往;生与死由“爱”这条纽带联系起来,让人们在冰冷中感受到温情。这部小说暴露了大量的社会现实,引人深思,也备受争议。 相似文献