中华竞渡文化谱系中“差序共竞”格局生成的历史社会学考察

基于推动中国特色体育学科知识体系构建的需要,在历史学与社会学交叉的学科视野下,将历史与当下竞渡中形成“特殊型龙舟”的经验问题,放置到“权力与权利”的解释框架内,运用“考古文物-古籍文献-田野图景”的三重证据法,从文物、文献与文化遗存维度展开论证。研究认为,中华竞渡文化谱系呈现出一种“差序共竞”的格局,龙舟渐进性地被官方及民间精英的权力所影响,逐步具备了凸显官方、演绎习俗、隐喻伦理的功能,逐渐走向中华竞渡的中心位置,而其他兽首舟和无造型舟或伊始或日趋处在了边缘位置;进而研究从“宏观权力建构与宏观权利调适”“中观权力建构与中观权利调适”“微观权力建构与微观权利调适”等相互作用的层面,探讨了中华竞渡文化谱系中“差序共竞”格局生成的主要原因;最后研究以历史经验观照现实问题,进一步从中华竞渡文化动态消长的“权力建构-权利调适”讨论中,提出了民族传统体育基层治理与地方性文化协同发展的可能启示与思考。     

巧记“懿”字

人教版高中《语文》第四册《滕王阁序》一文中有“宇文新州之懿范”一句，“懿”（yi）是美好（多指德行）的意思，如“嘉言懿行”。笔者在课堂上把它拆解为“壹次美好心意”（“壹”表音，“壹”“次”“心”表形，“美好”表义），收到了良好的效果，学生们一下子就记住了。     

影响新闻竞争力的五因素

在以新姿态进入新千年的时候，八闽大地上报纸传媒的竞争，也迈进了一个崭新的阶段。以省会福州为代表的报业竞争，由原先的风起云涌、渐次进入短兵相接的阶段(再接下去的是肉搏战、互挖墙脚、打人才战，之后是优胜劣汰，冶炼出三国鼎立的格局)。竞争主要在面向市场的《海峡都市报》、《福州晚报》、《东南快报》和《福建经济快报》这四家报纸间展开。同一类型报纸的竞争力，取决于其报社体制、经营机制(发行广告思路)、管理档次、人才实力、办报水平上和领导者个人魅力6个方面。下面，我从办报水平简述体现竞争力的五大因素。一、新闻量的…     

关于《中国传统文化》

张岂之主编的《中国传统文化》一书,1994年11月由高等教育出版社出版,此后共印刷11次。2005年此书准备再版,并增加了插图,于2006年1月出版。现本刊发表该书的《序》、《再版序》和《后记》,由此可以看到该书对中国传统文化的看法,请本刊读者们批评指正。     

可人的精神表达——晏定祥先生《风雨集》代序

益阳是一块文化热土。不少文人才子佳作频出。晏定详先生《风雨集》是作者用诗记录人生的一部诗歌集。作者与诗谈情,以诗抒心,写诗昌德,用诗树人。     

比较阅读《送董邵南游河北序》与《送曾巩秀才序》

广文曾生，来自南丰，人太学，与其诸生群进于有司。有司敛群材，操尺度，概以一法考。其不中者而弃之；虽有魁垒拔出占之材，其一累黍不中尺度，则弃不敢取。幸而得良有司，不过反叹嗟爱惜，若取舍非己事者，诿日：“有司有法，奈不中何！”有司固     

《南通范氏诗文世家》序

余自總角之年,漸識家學。每讀堂中曾祖伯子先生聯:“攬轡登車,一世澄清須滿志;讀書閉 戶,萬家憂樂盡關心”,中心勃鬱,知君子之行藏,不惟獨善其身,亦且兼濟天下。先嚴子愚先生 則諄諄以告先祖仲淹先生“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“寧鳴而死,下默而生”、“下為     

《中国思想学说史》序

《中国思想学说史》的撰述从1999年开始,至今已整整六年。在我写序的时候,全部稿件已整理、修改完毕。朋友们曾建议我写一篇长序,叙述本书对思想史这门学科的理解以及研究方法。也有朋友不赞成这样做,因为在一部书里的思路、方法是不能脱离具体内容的,没有必要单独提出加以论述