谈谈美国文化中的希伯来因素

犹太——基督教传统是20世纪50年代在美国开始流行的术语,美国人用来突出其不同于欧洲文化的独特的基督教文化,同时也突出美国新教传统中对《旧约》希伯来精神的继承,和美国社会对犹太教、基督教共同价值观的认同。但并非所有的美国基督徒和犹太教徒都认同这一术语。因此,犹太-基督教传统这一术语在美国依然是一个概念不很清楚,也未被普遍认同的概念。     

解读《丹尼尔·德隆达》的实验性

乔治·艾略特的最后一部小说《丹尼尔·德隆达》是处于创作巅峰时的一次大胆创新。艾略特第一次将对犹太民族的同情心和更为宏大的历史、政治与社会问题结合起来,提升了小说的道德主题。小说中精湛的心理分析、象征主义的运用、反传统的叙述方式和开放式的结局等实验性表现手法的运用进一步增强了小说的现代性。《丹尼尔·德隆达》的成功预示着艾略特的小说创作达到了新的高度。     

谈卡夫卡的爱

对卡夫卡的研究是国内外学术界十分关注的问题,其中大部分人侧重研究其作品中的“异化”世界及荒诞主题。但笔者认为,卡夫卡的爱是值得我们研究的。本文通过卡夫卡的日记、书信、情书、小说等来分析卡夫卡对祖国和犹太人民的爱,对写作的爱以及对未婚妻和家人的爱!     

商法与民法的首要价值理念研究

商法和民法同属私法,共同遵守着私法自治、契约自由等原则,具有诚实信用、秩序、公平、平等、安全等基本价值目标,但商法与民法之间的差异除了商主体与一般民事主体,商事行为与一般民事行为,以及商事关系与民事关系之间的区别之外,在各自的首要价值理念上呈现出不同,民法的首要价值理念是公平,而商法的首要价值理念是交易安全。     

信仰与数学间的瓜葛

从毕达哥拉斯以来,研究数学者和信仰神明者之间的关系就一直是既爱又恨的关系,只是脉络更加丰富而已.我们这些害怕数学的人有哪个没有在代数或者微积分考试时乞求上帝帮忙解决那些吓得我们神经紧绷的问题?十七世纪,犹太哲学家斯宾诺莎就呼应了柏拉图观点,即数学法则和自然和谐就是神性     

逝者如斯,缅怀犹太殇魂

小时候,每年我们一家人都会从明尼苏达州去拜访住在弗吉尼亚州郊外的亲戚，在堂兄妹的大房子里欢度圣诞假期。我们有时候会跑到外边去观光游览．而不是像平常那样过着传统的圣诞活动——懒懒散散，吃圣诞袜子里装着的小点心，玩着新的玩具，     

“外经贸黄埔”——对外经济贸易大学巡礼

这是一所花园般的大学,到处鲜花盛开、绿草成茵;这是一所国际性、开放式的大学,奔放的蓝眼睛与热情的黄皮肤,在北土城外护城河畔,东西合壁、水乳交融;500亩的校园面积,虽小,但精致;四年的本科生活,虽短,但神采飞扬。     

论清末的《商法调查案理由书》

《商法调查案理由书》是清末工商业者自行编纂的一部商法草案,由《商法总则》、《公司律草案》两编及其《理由书》组成。从出台背景、主要内容及其意义看,《商法调查案理由书》是中国立法史上由商人自订商法的创举,其主要内容、立法理念及立法方法等对以后商事立法产生了深远的影响。     

高校法学专业商法课课程思政教育改革研究

在高校法学专业中,商法课作为该专业的核心课程,将课程思政融入商法课中,不仅对整个高校法学专业发展带来影响,还为高校法治人才培养指明方向。因此,文章以高校法学专业商法课为例,从商法课课程思政教育改革要求和内容、商法课课程思政教学体系设计、商法课课程思政融入教育全过程三个方向出发,研究了课程思政融入商法课的有效路径,以期将思政元素融入商法课教学中,深度挖掘商法课中蕴藏的思想及精神内涵。研究表明,随着课程思政逐渐融入商法课课程中,能够使商法课课程兼具法学知识与思政知识,为培养德才兼备且思政素养较高的法学人才创造条件。     

分析典型例题 拓宽解题思路

介绍了中学数学教学中讲解典型例题的纵向挖掘法、横向延伸法及数形结合法等方法,探讨了提高教学质量和学生素质的问题。